“真的，一直到现在，，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了”
绍兴
鲁迅的故事太经典，很多人都或多或少地听过。以至于在看他的故事的时候，总让人不自觉地体味每句话背后的意思。
《社戏》则是较为纯粹的一篇，假如忽略写作年代和背景，便可当作是文人墨客对儿时经历的怀念。
01 在北京看戏：精致的戏园，油腻的回忆
文章写于1922年，开篇作者回忆起过去20年的故事。我们都知道，1902年到1909年，鲁迅在日本留学。1909年回国后，在浙江的学堂做教师。1912年，随着中华民国的诞生，鲁迅到了教育部工作，也搬到了北京。
他在北京看戏的经历便是从这时候开始了。至于为什么要写过去二十年，大概是因为二十年前，刚好是他人生的转折点。
看戏当时是国人的传统娱乐活动。在那个没有电视，没有手机，没有网络的年代，看戏使一大群人聚集起来。有人的地方就有江湖，有江湖就意味着有故事。
长安大戏院
然而在大都市北京的看戏经历并不是很快乐，为了娱乐而去，却没有得到娱乐，熙熙攘攘反而很拥挤。
其实他在北京的经历在今天依然发生着，人性是相通的。或许也正因为此，他的作品才让那么多人有共鸣。
这种拥挤放在鲁迅出国前，或许并不觉得讨厌，反而可能会因为热闹而兴奋。
然而出国后，经过西方思想的浸染，看到日本明治维新对国家的改变，这种拥挤在他看来是一种素质低下的表现了。
思想阶层一旦跃迁，很难回落到以前。
此外做为一个北京外来户，“我”大概是想家的吧。回顾过去，总不免带着一些时光滤镜。
02 在乡下看戏：简陋的戏台，难忘的经历
凉凉的月光下，一群小伙伴在夜色中眺望远方戏台。唱戏的不是名角，看戏的也没有高官贵族。
说句不中听的话，唱戏的瞎唱，看戏的随便听个热闹。
如果把一出戏比做一部电视剧，乡下的戏便是一出粗制滥造的剧。然而却因为朋友的陪伴，一起吐槽，一起欢呼而在脑海中留下更多的色彩。
此外，这次经历的难忘越不过一群淳朴的乡下伙伴。然而也因为他是贵客，村里人对他这个生活在镇上的人要照顾一些。
假如让阿发回忆这件事，便是大家合伙偷他家的豆吃。有趣还是无趣，怀念还是不想再经历第二次就另说了。
在乡下的“我”是大家的照顾对象，玩伴都是护花使者。大人累了，休息了，孩子们冒着生命危险带“我”去看戏。“我”疲倦了，托别人去买豆浆。六一公公送的不喜欢吃，却喜欢玩伴们偷来给“我”吃的。
但是又如何得知，乡下孩子在面对同样来自乡下的孩子时，还是这么天真无邪呢？
这样的“我”，很难说是一个正面形象。鲁迅想借由“我”来反衬乡下孩子的淳朴也未可知。
也许联系写作背景，更能理解鲁迅为何歌颂乡村。
03 厚此薄彼，只因认识到农民的重要性
1912年，经过长时间的苦战，中华大地上终于建立了新的政权，中华民国临时政府。所有人都满怀期待的迎接新的国家，以为这个古老民族终于得救。
然而此后袁世凯称帝，张勋复辟……这给所有知识分子泼了一盆冷水，当然也包括鲁迅。
鲁迅曾说“看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了。”
辛亥革命后，中国的“招牌虽换，货色照旧”，本质上没有什么改变。
受俄国10月革命的影响，1919年，五四运动爆发。使得鲁迅认识到人民革命的重要性。
中国最广大的人民群众可不就是农民兄弟嘛。《社戏》其实是写给在大都市的文化人看的。告诉革命者们团结农民的重要性。
鲁迅也开始认真的考虑自己与农民打过的交道，思索团结农民是否是可行的。
《集外集拾遗》中有言：
“我生长于都市的大家庭里，从小受着古书和师傅的教训，所以也看得劳苦大众和花鸟一样。有时感到所谓上流社会的虚伪和腐败时，我还羡慕他们的安乐。但我母亲的家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近，逐渐知道他们是毕生受着压迫，很多苦痛，和花鸟并不一样了。
很庆幸，鲁迅能够认识到农民的重要性，也能够将农民受的苦难摊开来给知识分子看。
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文｜二维说
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