頤卦，六三。拂頤，貞兇。十年勿用，無攸利。《象》曰:十年勿用，道大悖也。
意思就是。頤卦六三。違背了養育方式。正固有兇禍。十年不能有所作為，沒有適宜的事情。《象》:十年不能有所作為，是太過於違背了常理正道。
六三在下卦震中，震為動，同時六三又居陽位，如此更加有動力，換而言之就是動力很強，有非動不可的趨勢。
若一般情況下，正固是好的，但在這樣非動不可的趨勢下，正固卻違背了他的常理本性，如此的話就是貞兇。
合之就是拂頤，貞兇。
六三就是有些不安分守己，從而他想通過一些非正道的形式做事。因為六三和上九正應，他會想盡辦法求於上九。但是頤卦講究的是純正以養、自力更生，六三求養於別人就是違背了養育之道，這樣的話自然會有兇禍。
當然正是因為有了這樣求養於別人的想法，無正道相違背，最終是不易有作為的。
當然也可以換個角度理解，違背的養育之道，也就是違背了養生之道，如此對身體自然不好。
六三就是說，其違背的養生、養育之道，結果自然不好。同時其不安分守已、不自力更生，不求自養而想求於他人，這樣的做法不僅不會有所作為，而且還會有兇禍。
好吃懶做、指望別人
這就如一個好吃懶做的人，他什麼也不願做，只一心想著靠別人來生活。當然他為了別人能幫他，就一味的奉迎、討好。短時間還好，若時間長了，自然會讓人討厭。試想一下，一個好吃懶做、專想著別人的幫忙人，又能有去什麼作為的。若常此久往、不知改變，如此就違背了自力更生的根本，正固如此，自然不會好的。
講到這裡，想到了一個故事，就是稍微有錢開車的人，一天看到了一個乞丐，他就每天給乞丐十塊錢，而這個乞丐也似乎習慣了這個開車人的幫助，更甚於他還覺得這是理所當然。
就這樣這個乞丐一間好多天都受到了幫助，一天這個開車的因為錢帶的不多，就只給他的孩子買了早點吃，故而就沒有錢給乞丐了，所以這天就沒有給乞丐錢。
這個乞丐就問他為什麼今天沒給錢。他就說今天給孩子買早點了。沒想到這個乞丐還有理了說了一句:你竟敢拿我的錢給你孩子買東西吃。這個故事到這裡就結束了，大家有覺得這個乞丐如何！
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