在河北省南部邢台、邯郸一带，豫剧《朝阳沟》这出戏，自上世纪五十年代末开始广泛传唱到现在。尤其是进入腊月，村里哪家娶媳妇，大喇叭里总是反反复复播放《朝阳沟》中的唱段。锣鼓家什一响，那优美的唱腔、欢快的节奏、地道的乡音，将喜气洋洋的场景渲染得更加热闹。
豫剧《朝阳沟》于1958年5月19日公演，好评如潮；同年6月在北京演出，影响进一步扩大；1963年长春电影制片厂将其摄制成同名戏曲艺术片在全国公映，更加引起社会轰动。数年间，该剧被改编为京剧、评剧、吕剧、滑稽戏等剧种，在全国各地演出，一时间，剧中主角银环、拴保的名字人人皆知。
《朝阳沟》之所以有如此长久的生命力，与其紧扣时代脉搏的主题密不可分。这部戏讲了知识青年择业就业追逐梦想中经历的困惑、彷徨，以及这种选择对家庭、朋友、社会的影响。仔细想想，这部戏60多年屡唱不衰，就是因为它贴近生活，从人物内心出发，刻画的是有性格、有灵魂的人，容易为观众接受。
主角银环、拴保的心路历程，我们是否多少能从中看到自己的影子？另外，这部描写一对知识青年扎根农村的戏，吸引人、打动人全靠情节自然推进。我查阅1965年中国电影出版社出版的《朝阳沟》电影剧本，全剧32000多字，自始至终，拴保、银环两个年轻人连一个拥抱的设计都没有。这样的安排，既体现了当时的历史背景，也展示出剧作者的艺术情怀。
剧中人物鲜明的个性，也为整部戏增色添彩，如银环高中毕业后，在考演员和下乡务农选择上的犹豫不决；拴保同样是高中毕业，却是扎根农村的坚定派，其对女友银环“明强暗求”的性格和举动真实又感人；拴保娘这位最朴实的农家妇女，既想留住银环，又怕说错了话，在银环面前总是小心谨慎，每次出场，都将其善良、包容的性格特征展现得很充分。
还有老支书的正义、老小孩的幽默、拴保爹的憨厚、二大娘的率直、巧珍的幼稚活泼、银环妈的无奈亲情等。众多的人物个体，虽然各有不同，但在对待银环这个从城里来的姑娘时，人人充满了发自心底的爱。
银环下决心扎根山村朝阳沟的直接原因，就是老支书所说的山村建设需要科技，更需要知识青年。这个需要，使银环看到了自己未来的用武之地。银环的选择，也与拴保一家人的善良淳朴以及朝阳沟村民对她的爱的包围有关。当然，唱腔设计、舞美灯光、演员演技等，同样是《朝阳沟》人见人爱不可或缺的因素。
“亲家母，你坐下，咱们说说心里话。亲家母，咱都坐下，咱们随便拉一拉”“走一道岭来翻了一架山，山沟里空气好实在新鲜”“咱两个在学校整整三年，相处之中无话不谈”……无论在何种休闲场合，只要《朝阳沟》中这些唱段一响，往往就有人情不自禁地轻声附和。这一影响几代中国人的旋律，彰显出超越时空的独特魅力，成为中国戏曲现代戏之经典。
记得上世纪六七十年代，上级要求机关企业、农村行政村等，只要条件允许，都要组建基层业余文艺宣传队，满足群众文化生活需求。当时，这些宣传队大多数都将《朝阳沟》中的唱段作为保留节目，实力较强的还排演《朝阳沟》的折子戏、全本剧。
改革开放以后，群众的业余文化生活更加丰富。场所变了，样式多了，但是，群众对《朝阳沟》的喜爱热度同样高涨，看看我们身边：公园广场、员工食堂、卡拉OK歌台、广播电台点歌频道、电视台举办的戏剧赛场等，人们到处都在唱它。上至七八十岁老人，下到八九岁孩童，都能凭借自己对剧中角色的理解和把握，在公众面前有模有样地展现一把。
农村结婚现场是一种特殊场合，曾经用其他流行歌曲、戏剧唱段比较，结果渲染不出农村那种淳朴、热闹、喜庆、吉祥的气氛，所以，大家还是喜欢《朝阳沟》。一部现代戏，在没有制度性强制约束下，凭老百姓的耳濡目染，普及到如此程度，不能不说是戏剧界的奇迹。
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