立志“終身修為” 牢記“做點啥”
不忘初心，方得始終。作為終身修為者，一定要明晰“修為道路”上的你，要牢記：想做啥、在做啥、做到哪、能做啥、怎麼做。這五個階段猶如五行生剋，終伴左右。
具體來說：
第一階段： “想做啥”。
人都有慾望，就是“想做啥”。對於絕大多數的人來說，只
是想想，空有大志而無“能”與“行”。就好比學生想有成績，名列前矛；胖人想減肥，搖身變瘦；等等如此，也只是在想想，或是虎頭蛇尾，或是志大才空，想想之後，過兩天也就忘記了。這也就好比得病才想到健康，想著這回痊癒了一定堅持鍛鍊身體。典型的那句俗話：好了傷疤忘了疼。
這樣的人面對“終身學習”：只是在想。
第二階段：“在做啥”。
這個階段的不足表現：明明是想學習成績好，可還不按方法來；明明是想減肥，可還是在晚餐加量；一心只想孩子有出息，可自己卻是一位不好學習者；即使有一套老辦法，也不合當下的時宜，還自己為是的強加給孩子。
這類人只是在由著自己的性情來，從來也不看看確定一下自己做的對不對。只是一味地和孩子說：都和你說了一百遍了，你怎麼還不改。可這樣的家長就是不知道，別說是說了一百遍的方法，就是說了三遍的方法不管用和無效，就要想著試試還有哪些別的方法。
哪有孩子不偷懶，哪有孩子不嘴饞，哪有孩子不愛玩，哪有孩子不愛美。有效才是應對，適合才合時宜。
這樣的人面對“終身學習”：“知行不符”。
第三階段：“做到哪”。
這一階段是設定標準：初中英語成績要拉開分值，就得做到掌握2000以上的單詞量；語文要學得如數學般精準，就得掌握以漢字思維方法為根基的閱讀理解速度；數學要算得如語文般的全面和涵蓋，就得進行聯想、形象、發散、縝密、超前、重點和總結的思維訓練，並以此為基礎的跨界與創新。
絕不能是明知中高考應試考核的是七種思維方法下的分科測試，可你就只知道三種方法以下的對各科的死記硬背；國家高考選拔是“知行合一”的人才，對於“死記硬背”的學生只能是給你一個選拔的機會。
這樣思維下學子如果到了大學，拿著從父母那裡寄生來的錢買了電腦聊天、遊戲；與同學遊玩耍鬧，不思進取；雖說思維不完善，但也要時刻提及，以去除內心的自卑與空虛。
這樣的人面對“終身學習”：隨波逐流。
第四階段：“能做啥”。
這類人的表是自不量力的典型。也不問問自己練過啥，就去做自以為行事的事情；總想著投機取巧，也不想想人家不僅明方法，還肯勤奮；你這不僅方法少，還要面子，擺架子，不會還不學，這樣的競爭結果可想而知。
在求學的過程中，只有他自己認為嚮明白人求教是件丟人丟面、低三下四的事；而對於被求教的明白人來說，對求知者是莫大的尊重，這就是兩者的根本差別。
學問之道全在“問”。越是大學問家，越是謙虛好學；越是浮誇者，越是面子架子。
這樣的人面對“終身學習”：無所不知。
第五階段：“怎麼做”。
要想解決問題與規避不足，還得是對自身修為的終身習練。這就好比沒有學生不想成績突出考入名校的，可就不知道怎麼做，反覆的打擊就沒信心的混下去了；沒有哪位不想身心康健的，今天跑步，明天太極，後天又瑜伽的，過段時間就沒啥興趣的換樣了；沒有哪位不想做出自己的一方事業的，可又不知如何做起。
這都很正常。因為真正的功夫，拿來能用，用之則勝，勝之有餘，不足可補者，非“師徒相授”和“父子相繼”不可；這就好比無論政治、經濟，還是軍事的頂層，是不會把“核心秘密”輕意告訴給別人的；這也就決定了僅僅靠自己學和悟是學不到真本事的。
這也就需要當下的我們：“不僅要埋頭苦學，還要抬頭看路”；閉門造車只能是自以為是，自不量力，自討沒趣；按自身的適合善長才是習悟的方向與正路。這類人只要別人比自己強，就會虛心向人家請教，毫無面子架子之心。這樣的人才會出成績。學生如此，商人如此，一切皆如此。
這樣的人面對“終身學習”：判斷選擇。
教育的最終目標就是判斷選擇，在你下定抉擇之前，不要忘記內視自已，“你在做啥”，你的修為人生處在了哪個階段。
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