山西洪洞：驴驮钥匙马背锁，苏三起解戴着木枷锁。万年演变的铁将军，骨锉是钥匙的雏形，明代监狱有了刑具锁。
位于山西省临汾市洪洞县的明代移民遗址，大槐树寻根祭祖园景区内，有一处《苏三卸枷》石雕像，明代的嫌疑犯苏三被解差卸掉了脖子上戴的木枷锁。
在洪洞县城内还有一座明代监狱，里边有一处苏三蜡像馆和监区，介绍了明代的监狱管理和刑具、刑罚情况。
在远古时代，聪明的人类已懂得把个人贵重的物品用兽皮包起来，外面用绳索捆缚，最后的开启处打上特殊的绳结。而绳结只能用一个叫“骨锉”的工具才能挑开。绳结和骨锉，就是锁和钥匙的雏形。
中国的先秦时代还没有发明纸张，古人以竹简、木札作为书写材料，凡是公文函件或者私人信件，都写在竹简、木札上。寄信人用绳子将竹简木札一齐捆缚，再在绳结处涂敷粘土胶泥，最后在泥上加盖公章或者私印。这块印有印章的泥块就是封泥，锁的雏形。
古锁初称牡、闭、钥、链、钤。早期为竹、木结构，起源于门栓。相传古代的木锁为鲁班首创，门栓为古铜锁之雏形，古铜锁用簧片构造的原理，就来自古代的门栓，即用竹片构造的簧片。
到了明代，锁具的品类更加广泛，不仅仅用来锁住家门，还有首饰锁、刑具锁。刑具锁由古代的木制枷锁衍变而来，起源于木制的枷锁，祖师爷应该也是鲁班，现在常用的则为金属手铐、脚镣等。
中国古代锁孔设计特别讲究，不同身份的人使用不同钥匙孔的锁，其钥匙孔对不同身份等级的使用者做出了区分，这体现了中国古代社会尊卑贵贱的封建等级制度的观念。 位于锁体端面锁匙孔的形状，大部分为文字形，如“一上下土工士山六王正大圆旦古而吉尚喜寿”等。
如用“一”字锁者为普通百姓，用“士”字锁者为文人士大夫，再复杂些的“上、古、山”字锁为商人常用，最复杂的是皇室和高官所使用的“古、正、尚、王”字锁。古锁也寓意财富，故有“驴驮钥匙马背锁”之说。后衍生至爱情永恒，家族永续，身体永康，似乎一切良愿尽寓其中。
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