會幕第九講《燔祭壇的銅網和施恩座》
燔祭壇高3肘，銅網位於燔祭壇的中間高1.5肘處，施恩座高1.5肘
無法逃避的死亡和按手
造會幕前，主吩咐百姓遵行所賜的誡命和律法，並與他們立下堅固的血之約。從那之後不管是故犯了罪還是誤犯了罪，不管這罪是大是小，都要把所有犯的罪揭發出來；只要看到祭壇上的紅血，就意味著死亡。讓人們強烈地感覺到無法與罪一同生活，除死亡之外別無他路，因為兩次發誓所立下的約，這條路是無法逃避的。
燔祭壇的銅網
但是從造會幕時開始，就產生了憐憫這條道路。把一隻沒有殘疾的羊牽到祭司面前，祭祀確認是無殘疾的羊後就按手在羊的頭上；這按手意味著這個羊和我在主面前就成為一樣的了。之後這隻羊就死在自己面前，然後用羊的血抹在角上，剩下的血就都倒在壇的下面。並且把祭物放在壇上的銅網上，用從天降下來的紅火燒它。祭物最後在熊熊的火焰中消失。
祭司和罪人會看這場景
很明顯是流血死了。而且那祭物也在熊熊的火焰中消失了。而犯罪的人一副魂不守舍的樣子，和祭司一起看著這場景，呆呆地流著眼淚。這時祭司笑著說道：“你罪得赦免了。”‘這是什麼意思？我不是得流血得死才行嗎……對了，在羊頭上按手，也就是說剛才的那個我已經死了。現在在祭壇上燒著的那個就是我啊！現在是成為了沒有瑕疵的羊了。哪還有比這感謝的事情呢’
祭司說“你罪得赦免了。”
這句話的出處是至聖所施恩座。祭司每次獻贖罪祭時都要讚美主。
“我要歌唱慈愛和公平。耶和華阿，我要向你歌頌。”（詩101：1）
燔祭壇的銅網
祭司明確地知道。燔祭壇上銅網的高度和至聖所里約櫃施恩座的高度為什麼是一樣的。 審判和饒恕也是同時進行的。從天上降下火來燒是說明主已經接受了這個祭物。所以祭祀可以很自信地說：“你罪得赦免了。”
十字架榮耀主
“以利，以利，拉馬撒巴各大尼”真的是非常痛苦的呼喊。他揹負了我們的罪，並承擔了我們所有的罪。為了讓我們成為主的義。靠這恩典我們成了新的被造物。 看！現在都成新的了。我們讚美主。
看看祭壇的樣子，通過祭壇就如同看到把祭物獻給主。通過成為祭壇的耶穌也如同看到把成為祭物的耶穌獻上的樣子。雖然耶穌給了我們，但是首先他把自己獻給了父。在他裡面我們的贖罪都成就了。
在聖幕裡沒有坐墊
理由很明顯。律法生效之後幾乎每天都有人牽羊到會幕前排長隊。
凡祭司天天站著侍奉神，屢次獻上一樣的祭物。這祭物永不能除罪。（希10：11）
因為不能成就永遠的贖罪。在舊約時代即使罪得赦免也只是一時的。因為這是為了要我們仰望十字架上的羔羊基督而獻上的映射出他的影子。
如今坐在寶座的右邊
耶穌基督親自成為了祭司和祭物做了永遠的贖罪祭；一句“成了”之後進到聖所裡面，坐在了寶座的右邊。
不要熄滅火
主在祭壇的祭物上點起了火（利9：24）主悅納了。通過主在以利亞的祭物上降下火也能發現。（列上18：38）主說不要熄滅燔祭壇的火（利6：12~13）不去滅的方法是每天早上燒柴。這在利未記6章裡3次這樣講話語。
在這裡別有蘊意。以後在燔祭裡會講到，但是現在想簡單提一下。
五旬節到了，門徒們在閣樓上等待應許的聖靈降臨，忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過；又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。這聖靈之火在門徒們心中燃起，燒掉了骯髒肉體的情慾，令門徒們忠心為福音獻上自己。為了這聖靈之火不被熄滅。門徒們每天早晨就像加柴火一樣將話語存放在心裡，通過默想話語充分地燃燒。再加上禱告這股強風一吹，使得火燒得越來越旺。藉著應許，聖靈會臨到得救的人們心裡。所以現在受聖靈引導生活才是最重要的。聖靈會親自指教並引導的。
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