<code>秋天――我的女友，
你又和我在一起，
可是，透過你光禿的樹枝，
雲間的藍天，還從未如此蒼白，
我也不記得幾時有過如此死氣沉沉的雪/<code>
by 安年斯基
與自己和世界和解
雪夜不眠，開始讀卡爾維諾，他的《分成兩半的子爵》，撲朔迷離的雪好像早已停滯了，空氣中的靜謐有點荒誕。多塊的節奏啊，才能超過只爭朝夕的人類，新冠毫不費力的讓幾乎所有的人，畫地為牢，可是我們還能迴歸心靈的寧靜嗎？
“更高級的哲人獨處著，這並不是因為他想孤獨，而是因為在他周圍找不到他的同類。”隨之走神思慮尼采的囈語，與我彼時尋找彼岸的慌張，沒有絲毫聯繫，樓下白皚皚一片，映襯著還在路上的春暖花開。
縱馬馳騁在中世紀戰場上的子爵，意外被土耳其大炮轟成兩半。在這之前，完整的子爵漠然血流成河的個體們，完全是個沒有任何悲憫的局外人。我也在這看似簡單直截了當，一分為二的情節發展中升起了無限好奇心。
與自我完整相比，始終處於矛盾對立的善惡，並不僅僅只是善惡的抉擇。卡爾維諾在結束時特意強調，這不是善和惡的問題，從來不是。一個完整的人被分成了一半惡人和一半聖徒，這樣會敲碎剛剛徘徊的夢魘。
實際上很多次，小說還沒有結束之前，枉費心機地去揣度寫作者的意圖，往往加速了分裂碎片式的閱讀。包括《分成兩半的子爵》，卡爾維諾設計的兩半都存活的子爵，一個為善，一個為惡。
剩下的就是子爵兩半的迴歸，為惡的一半對一切的完整，毫無顧忌的施惡，他覺得這個世界虧欠了他，為善的一半也回來了，他理解寬宥眾生不完整的苦楚，甚至去不斷修復另一半惡作惡的惡行。
“不僅我一個人是被撕裂的和殘缺不全的，你也是，大家都是。”我開始悚然做個純粹惡人的快樂，肯定比近乎作偽的善要快樂的多。但有些真相令人迷惑，卡爾維諾寫到人們對那一半惡的子爵言聽計從，木匠也只能把絞刑架和刑具造的精美絕倫。
看樣指望閱讀一本書掩蓋“新冠”多日賦予的惶恐不安，效果微乎其微。遂去瞧堆積在樹杈搖搖欲墜的雪，它們落在手掌多麼輕啊，柔若無骨的澎湃，黑暗一樣掩蓋不了它們生命的不能承受之重。
惡一半的子爵充分顯示了人性之惡，因為另一半善的子爵還在回來的路上。人生的相逢總是少於別離，也許相逢就像“因”，別離類似“果”，我們所以為的“果”，遠遠沒有結束的跡象。
徹夜難眠的漂浮，我對善的歸來以及他所做的一切，沒有什麼過多的興趣，肆無忌憚的惡，像白日柴米油鹽侵蝕一樣，從物質的壁壘撕咬著為了苟延殘喘已經盡了全力的皮囊。
兩個半拉子子爵，同時愛上了牧羊女，這一次善惡避無所避，一定決一雌雄。疫情兇險，疫期度日如年，除了躲在暗處獰笑的“新冠”，我們心靈憔悴，看不見的廝殺也逐漸分曉，新世界終會到來。
時時刻刻的選擇，是靡菲斯特的浮士德，還是浮士德的靡菲斯特，抑或就是歌德自己的內心，以及閱讀者字裡行間的驚心動魄。卡爾維諾給予的結局，兩個半拉子子爵機緣巧合合二為一，整體的子爵，平靜如斯，過著幸福美滿的生活。
黑暗繼續黑暗，隔壁鼾聲如雷。陀氏說怕配不上苦難，我早已殘缺不全，確定不了其中的分裂撕咬何時暫歇，很明顯，這超出了小說一百頁的範圍，有可能在卡爾維諾的算計內，只是麻木的期待，可以重新設定有些邪惡的夢境。
作品：Andrew Cranston
閱讀更多 菩提惡之花 的文章
