我相信天道酬勤是永恆不變的真理，但進步比勤奮重要。沒有進步的勤奮，是沒有資格索取回報的。
明明很努力，明明一直在身體力行、兢兢業業、一絲不苟，但就是不見收穫
前幾天跟戴姑娘聊天，講到最後，她感嘆道：“好多事情不是努力了就會有收穫的。”
這句話本身沒錯，很多人似乎都有過這種感受：自己明明很努力，很勤奮，但就像武俠小說中不小心進入高手佈下的迷陣一樣，無論怎麼走，永遠都只是在兜圈子。
都說種瓜得瓜，種豆得豆，上帝不會辜負每一個努力的人，但是我漫山遍野都撒了花種，卻連根狗尾巴草都沒長出來，這怎麼解釋？那豈不是如同戴姑娘的感嘆一樣！
只不過，有些事情看起來無懈可擊，說起來理直氣壯，卻並不代表真相。
二、看起來的勤奮沒有得到應有的回報，那看起來的勤奮，就真的是勤奮嗎？
朋友小許幾年前患上焦慮症，醫生給她的建議是練習書法，因為書法是很能磨礪人心性的事情。
小許從醫院回來，就到文具店把筆墨紙硯買好，回到家就開始練習毛筆字。她這一寫就是三年，把唐詩三百首翻來覆去寫了很多遍，《長恨歌》都快倒背如流了，但是一看她的毛筆字，就知道根本沒入門。
我曾經在書法學校做過半年助教，親眼看著那些零基礎的小孩，學習幾個月後能把《多寶塔碑》臨摹得像模像樣，有的參加全國比賽甚至還拿了獎。
小許寫字很勤奮，每天至少寫一個小時。按理說，十年磨一劍，寒光出鞘，削鐵如泥——三年了，怎麼說也應該學習到一些皮毛了吧，但情況完全不是這麼回事。很奇怪嗎？不奇怪！
我們身邊有很多高學歷的人，寫了一輩子字，但有人落筆下去就像雞爪狗刨。這充分說明了一個問題：寫得多，寫得勤快，並不意味著就能把字寫得好。
小許的勤奮只是不斷地低水平重複，是無效的勤奮，是習慣性的動作，她沒有抓住勤奮的本質。行動只是勤奮的外在表現形式，真實的勤奮是除了去做，還要不斷想著突破，想著超越，想著明天一定比今天好。
據說，科比每次比賽把絕殺球投丟了，他都會留下來練習，在相同的地方用相同的動作不斷練習，一直投進一百次為止。這是科比式的勤奮。
驢子拉磨盤，天天在做，沒有誰說它們勤奮，最多叫勤勞。勤勞和勤奮的區別在於，勤勞可以是不停地進行重複性勞動，就像車間生產一樣，永遠生產同樣的東西。勤奮是在勞動的同時，奮發圖強，開拓進取，不斷進步。
勤奮的目的，不是重複，是進取。我父親種了六十年的田，他是公認的勤勞，但現在已經七十多歲了，每年的收成還是隻能解決溫飽問題。
因為，他的勤勞都是在不斷重複相同的事，春去秋來，年復一年。他從來沒去想過，稻田除了種水稻，能不能試著種經濟作物，比如種藥材。
一個人一旦進入低水平重複狀態，那可能就是他這一輩子發展的桎梏了——哪怕自我感覺很努力、很勤奮，卻只能週而復始，無法提升到新的層面。
三、一個人，如果不處在正確的努力軌道上，越勤奮，只會越疲憊；越疲憊，心態就會越失衡
按一輩子快門的人，未必會成為攝影師；寫一輩子文章的人，很多成不了作家；在公園打十年太極拳，與功夫可能毫無關係，因為那根本就不是正確的努力。
正確的勤奮方式，必須是日新月異、不斷超越的。你必須看到自己的進步，看到自己與過去的區別——看到勝利的曙光離你越來越近，你必須把之前投不進去的球投進去！
從這個意義上講，低水平重複的勤奮，是實質性的懦弱與懶惰——怕去挑戰未知，懶得開拓進取，一直待在熟悉的地方，一直安全地做著同樣的事。這是最無聊的勤奮，也是最悲哀的努力，更是最無恥的抱怨和無能的體現。
這樣的人最可憐，他們總是覺得自己比他人付出的多，總是覺得社會對自己不公平，弄不好還會責怪他人懶惰——殊不知，自己才是真正的懶鬼！
如何讓自己擺脫低水平重複的桎梏，讓努力有跡可循，天天向上，未來可期？
好幾年前，我在工作的時候認識一位攝影師朋友，他是南方某報的首席攝影，絕對資深。
跟他交流的時候，他說：“學攝影根本不是玩相機，就像學畫畫，不能說僅僅會使用水彩筆和顏料。攝影是構圖，是哲學，是文學，是審美，是趣味，而這些是相機之外的東西。”
他建議我，如果想學習攝影，首先要熟悉機器的功能，這是第一步。多看那些偉大攝影師的作品，多看哲學理論著作，多思考自己想要拍出什麼樣的作品——每一次在思想的指導下去按快門。
我覺得，他在無意中說出了有效努力的核心，我們得帶著腦袋去行動。
四、勤奮是美妙的，每一個渴望功成名就的年輕人，必須讓自己的勤奮有效，必須擺脫做無用功的魔咒
思想永遠是行動的指揮棒，你如果都不明白自己想要什麼，那麼，你所有的努力都是瞎折騰！當你的努力淪為低水平重複，其實已經是驢拉磨了——習慣性地維持現狀，花再多的時間都不會進步。
既然你的勤奮已經與進步無關，你又有什麼資格期盼和索取。
事實上，奮鬥是世界上最美妙的體驗，如果沒有這樣的感受，你的奮鬥可能已經鑽進了牛角尖裡。一個人可以很拼命地去做一件事，但如果想做得很久，取得很大的成功，光有毅力是不夠的，你必須從中找到樂趣。
我特別喜歡一句話，叫“窮其一生的樂趣”。
喬布斯說，他從來沒想過賺多少錢，他只是想盡最大的努力，將他喜歡的工作做到最好，至於金錢這些東西，都是自然而然到來的。純粹為奮鬥而奮鬥、為努力而努力的人，很難經得起考驗。
奮鬥是場持久戰，不能一意孤行。你的心中必須有人陪伴，那個人可以是你傾慕的先賢。
簡單地說，你必須有參照對象，不管是他山之石可以攻玉，還是以人為鏡可以知自己長短，總之，得有一個參考對象跟自己進行比較，你才知道自己哪些地方需要突破。
刀之所以快，因為有磨石；天空之所以蔚藍，因為它對應著地球上百分之七十面積的大海。我們如果要進步，同樣需要一個參照物。
五、學習是從模仿開始的
學書法，你不臨摹字帖，不知《蘭亭序》，未聞張旭懷素，沒見過魏碑，你怎麼練習都只是寫字；學習武術，你不拜師入門，沒有進行系統訓練，不知一招一式，再怎麼折騰，你都只是在練習肌肉和體力，與功夫無關。
沒有參照，就談不上學習，不學習就不會進步，不進步就只能低水平重複，勤奮也就失去了意思。達·芬奇畫雞蛋，是照著蛋在畫，而不是悶著腦袋、閉著眼睛，不斷在紙上畫圈圈。
最後，我們必須學會總結和反思。你想當自由撰稿人，你投稿沒有被錄用，你必須弄明白自己的失敗在哪裡；如果你是一名學生，做錯題目不要緊，關鍵是你必須弄清楚怎麼改正，不然，你所有的經歷都只是浮光掠影，走馬觀花，形不成經驗——沒有經驗，就永遠是菜鳥！
蝸牛一天也能挪動十米，十年原地踏步到不了任何地方。社會衡量一個人，或者回報一個人的標準從來都不是勤奮與否，而在於進步。因為，前者最多算是過程，後者才是結果。
請記住：一個持續進步的人，哪怕最終不能得償所願，但也絕不會一無所獲。
《你的生活需要儀式感》作者 | 三月楚歌
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