《穆斯林的葬禮》埋葬的,是痛苦撕裂的靈魂,是見不得光的婚外情


《穆斯林的葬禮》埋葬的,是痛苦撕裂的靈魂,是見不得光的婚外情

初讀《穆斯林的葬禮》,我驚異於玉石的光燦奪目,源遠流長。再讀,我又敬佩於一代玉王韓子奇對玉的匠心獨具和忠心蝕骨。

對於喜愛的書,我喜歡反覆閱讀。今日重讀,我的大腦彷彿被廟宇的木魚"邦!邦!邦!"敲打。在聲聲敲打下,腦海中竄出一串問題:《穆斯林的葬禮》作者霍達為什麼要起這樣一個名字?葬禮到底埋葬的是什麼?僅僅是那幾代玉王的屍骨和夢想嗎?

幾問之後,我猛然打了一個激靈,渾身一顫,驚覺地悟到,在那"邦!邦!邦!"的敲打聲撞擊下,我觸摸到了人類最脆弱的一根神經——婚外情。

《穆斯林的葬禮》主人公韓子奇與玉兒,在戰亂年代的異國他鄉,歷經重重困頓,惺惺相惜,最終失卻道德底線走到一起。在與老家失去聯繫、朝不保夕的那時那地,他們相依為命,懷著忐忑的心而結合。從他們的結合以及以後的漫長生活,可以看出,他們是有真感情的。

然而,不管他們的感情多麼真摯濃烈,他們都不能改變姐夫與小姨子這種尷尬錯位的關係。他們的感情是見不得光的,從一開始就註定是一個悲劇。為什麼這樣說呢?

《穆斯林的葬禮》埋葬的,是痛苦撕裂的靈魂,是見不得光的婚外情

1.婚外情是一種被世人唾棄的畸形感情

韓子奇和玉兒結合,是在遙遠的英國。他們像平常夫妻一樣生活,也會想起老家。每當想起韓子奇的妻子也就是玉兒的姐姐璧兒,他們的心會有那麼一陣愧疚與不安。但總的來說,對生活影響不大。

但是,他們一旦踏上中國的國土,近鄉情更怯,他們再也無法冷靜地平靜地面對生活!要不,玉兒怎麼會走到家門口,還堅持抱著女兒新月住到旅店?

雖然家是韓子奇的,是璧兒的,也是玉兒的,是三個人共同的根,但他們再也不能原原本本回歸這個家。究其根源只有一個,韓子奇和玉兒是一種錯位的畸形的夫妻關係。

璧兒痛罵韓子奇和玉兒的話糙理不糙,這算什麼事!這日子還怎麼過!一夫二妻?一妻一妾?親姐妹倆侍奉一男?事情發生在新中國剛剛成立,國家法律已不允許這樣。況且璧兒不准許,玉兒也不甘心。

韓子奇與璧兒是攜手抗擊過大風大浪,相互幫襯,共同創建了輝煌家園的平常夫妻。他與玉兒則是歷經生死患難,心靈高度相融的精神伴侶。到底怎麼辦?真是一團亂麻。

《穆斯林的葬禮》埋葬的,是痛苦撕裂的靈魂,是見不得光的婚外情

其實,韓子奇和玉兒不是走進了幸福的愛情殿堂,而是跳進了一個髒臭的爛泥坑。這份髒臭味粘在他們身上,一輩子再也洗不去。

就是因為這身爛泥,韓子奇後半生被璧兒像敲縮頭烏龜一樣經常敲打。每每敲打,他都只能立刻縮頭。我不知道,他在不得不縮頭的時候,有沒有後悔當年的荒唐舉動?

可以說,韓子奇是自私的,他既放不下原來的家庭、尊貴的社會地位和他的那些寶貝疙瘩玉石,又苦苦挽留玉兒,不想放她走。他更是殘忍和貪心的,自己回到妻子兒子身邊,眼看留不住玉兒,卻堅持留下新月。讓玉兒獨自離去,使她們親孃倆骨肉分離,及至後來天人相隔。

張愛玲在《紅玫瑰與白玫瑰》裡,曾用一段經典的話解釋這種現象:"也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了牆上的一抹蚊子血,白的還是'床前明月光';娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒飯粒子,紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。"

韓子奇不就是這樣的人嗎!出走的玉兒一定後悔死了。自己是才貌雙全的好姑娘,一時頭腦發熱,跟了一個自私、貪婪、殘忍的老男人。最後還不得不孑然一身,遠走他鄉。在她孤苦伶仃,獨自飄零的日子裡,她一定會時時琢磨,什麼是真正的愛情。

《穆斯林的葬禮》埋葬的,是痛苦撕裂的靈魂,是見不得光的婚外情

那麼,真正的愛情是什麼呢?首先,應該是一種坦坦蕩蕩能見光的感情,兩個人可以光明正大地手牽手走在陽光下。再者,真正的愛情都有一個共同的歸宿——婚姻。並且這份婚姻是能夠得到親朋好友和世人尊重和祝福的。

然而,韓子奇和玉兒的愛情是要打上大大的問號的。

現如今,對很多人來說,婚外情已司空見慣,見怪不怪。有些男人功成名就之後養小秘,還有小姑娘好胳膊好腿的不幹活傍大款。我實在搞不懂,他們真的幸福嗎?

曾經熱播的電視連續劇《蝸居》男主人公宋思明,就是一個很好的明證。他的確可以稱得上是能呼風喚雨的成功人士,但有了婚外情後,不是照樣身敗名裂,命喪黃泉嗎?留給妻子和情人雙重痛苦。

由此說,婚外情這種畸形的感情,真真是不可觸碰的高壓線。誰若膽敢觸碰,那就是以卵擊石,必定會粉身碎骨。

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2.婚外情是水中月鏡中花般的飄渺感情

《穆斯林的葬禮》玉兒生女兒時,一輪新月掛天邊,故給女兒起名"新月"。我們常把遙不可及的東西說成"水中月鏡中花",也就是說這樣的東西是虛無飄渺的,不現實的。

作者用此情此景和新月的名字,已為他們的結局埋下了伏筆,預示著他們的愛情與婚姻是虛幻的悲歌。同時,也預示著他們愛情的結晶,新月的命運飄忽不定。

玉兒走後,韓子奇的人是留下了,但心卻跟著走了。他獨眠於書房,跟璧兒一直分房而睡,兩個人過著貌合神離的痛苦日子。他對玉兒的思念像千萬條蟲子一樣時常吞噬著自己,但只能悄悄隱藏。每當韓子奇痛苦萬分的時候,他會看著天上的月牙,想著女兒,對月獨彷徨。

女兒是他現實生活裡忍下這份痛苦的唯一力量,所以他窮盡所能,為女兒創造更好的學習生活條件。一份見不得光的愛情,因了活生生的女兒的存在,而變得更加飄渺隱忍。

新月的生病以及病情的起起伏伏,使她的存在本身具有了一種虛幻的感覺,這大概也是婚外情的真實感覺吧!看似深愛,卻飄忽不定。新月在最美的年華死亡,不也是暗含著婚外情的樂極生悲,亮極是黑,倏忽而逝的最終結局嗎?

不管曾經多麼絢爛美麗,婚外情註定是抓不住的,也註定是必然走向幻滅的。

有人說了,不求天長地久,但願曾經擁有。如果曾經擁有像煙花一樣瞬間絢爛過後,只留下刺人眼鼻的嗆人氣味。要我說,這樣的曾經擁有,不要也罷,至少你可以活得真實無礙。

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3.婚外情是埋葬愛情親情的悲劇感情

韓子奇是玉兒的姐夫,本是很親的儘可放心的親人。但在地域、環境和重重生活的重壓下,他們把持不住,失去道德底線,這分明是自掘墳墓,為自己挖了一個悲劇的大坑。

他們短暫的愛情是真的,但不得不長久分離的痛苦,對他們兩個人來說,那痛徹心扉的煎熬也是真的。還有,他們對親人的傷害,更是顯而易見、不可原諒的。他們不僅為自己挖了一個悲劇的大坑,還為親人們塗上了悲劇的色彩。

讀這本書的過程,我很不理解璧兒,覺得她非常古怪。就算重男輕女,也不致於對女兒那麼不近人情。直到文末,讀到璧兒不是新月的親媽媽,我又深深地同情起璧兒來,深覺她這個後媽當得真是委屈鬱悶,放到任何人身上都會抓狂。

韓子奇雖然留下來與璧兒生活,但貌合神離的生活,使璧兒比獨自生活更痛苦。這種說不出口的痛苦,直接導致璧兒的性情大變。

韓子奇和玉兒將璧兒置於了痛苦的深淵,再也沒有幸福可言。不僅沒有幸福,還不得不裝出幸福的樣子擺給外人看。這是一種多麼殘忍,多麼痛苦又無奈的處境啊!

《穆斯林的葬禮》埋葬的,是痛苦撕裂的靈魂,是見不得光的婚外情

再說韓子奇與璧兒的兒子天星,一個天真爛漫的快樂少年。怎麼也不會想到,多少年翹首期盼的爸爸和小姨以那樣的醜陋姿態回來。似懂非懂的年紀,無法排解心頭的疑惑與悲痛,以至於性格扭曲,一下子變成沉默寡言的木頭。

家庭的變故,孩子向來是最敏感的,對孩子的傷害也是最大最直接的。然而,善良是少年的本性,他明知道妹妹不是親生的妹妹,卻極力隱瞞真相,把所有的苦痛嚥到肚子裡。他的不言不語又何嘗不是對新月的一種保護呢?少年的心裡隱藏著太多的苦,誰又能理解這份苦到底有多重呢?

還有一個,那就是最直接的受害者新月。看似所有人都對她極力隱瞞真相,彷彿是在保護她。殊不知,這樣的保護,讓新月常常產生惶惑錯亂的感覺,使她違心地刻意討好別人,不斷地否定自己,否定生活。

新月的心是不安寧的。不客氣地說,這份不安寧,使她的心長期處於擰巴狀態,無法放開。長期的擰巴,最終導致了她突發疾病。生命的最後,終於弄明白了一直懷疑的身世問題。

這個不該凋謝的花季少女,臨終前的最大心願,就是見見自己的親生媽媽,卻未能如願。她帶著一生的遺憾離去,多麼令人心酸難過啊!一個鮮活的生命眼睜睜地在最美麗的年華倏忽而逝,實在令人痛心不已!

《穆斯林的葬禮》埋葬的,是痛苦撕裂的靈魂,是見不得光的婚外情

所有的悲痛,都源於韓子奇與玉兒錯位的畸形夫妻關係。他們不但置自己於泥濘之中,悲痛無比,還把親人璧兒、天星和新月都置於一種無比尷尬的悲痛境地。他們兩個人合力導演了一幕埋葬愛情親情的人間悲劇。

說到底,這都是特定的環境下,見不得光的婚外情闖得禍,生生地將所有人的靈魂撕裂,帶給親人們除了痛苦,別無其它。

攀上一代玉王頂峰的韓子奇,跟玉打了一輩子交道,能一眼把玉石看個通透,但終究還是沒有弄明白:玉是潔淨無瑕的,也是晶瑩易碎的。愛情和婚姻如玉,是摻不得半點砂礫的,是不敢輕易觸碰的,也是容不下絲毫汙濁的。

一場場悽悽慘慘的葬禮,埋葬掉一個個被痛苦撕裂,無處安放的靈魂。最終,也把見不得光的婚外情帶進了墳墓。濃情也好,負情也罷,都逝去了,留給後人是無限的惆悵和深刻的教訓。

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