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這些松樹有三個特點，一是非常古老，平均樹齡在300年以上，最長的甚至可以達到500年，被譽為“清西陵活著的文物”。
二是長得特別漂亮，形態風骨奇絕，成千上萬的古松柏分佈在北易水河畔及陵寢周圍，也是歎為觀止的松海奇觀。
三是康養功效最佳，古松樹中蘊含豐富的芬多精，具有很好的鎮靜、鎮痛、降壓、抗炎、安眠等功效，被譽為是天然的“維生素”、民間的“長壽藥”、自然的“清新劑”。這裡空氣中的負氧離子含量很高，是城市的幾百倍甚至是上千倍，也被譽為可以做深呼吸的“天然大氧吧”。
梁鼎芬自費栽樹
清西陵古松林以泰昌陵區域的帝王松景點最具代表，樹木品種也是以油松為主，但是光緒皇帝崇陵松樹品種卻不同，是白皮松，這裡還有一個故事。
崇陵修建於1909年到1915年，經歷了清末和民國初年兩個朝代。在民國時期雖然陵寢是修完了，但是當時談判條款裡並沒有種樹的約定，以至於崇陵完工後，沒有樹木的蔭護，既影響美觀，又影響風水，顯得甚是淒涼。
這個時候有一個人，叫梁鼎芬，就想到了一個很好的辦法。梁鼎芬本人是非常效忠於大清王朝的一位臣工，曾經在光緒皇帝下葬的時候，還一度要為光緒皇帝殉葬，但是並沒有如願。
當發現崇陵缺少樹木蔭護，而民國政府又撒手不管的時候，就利用自己一生的積蓄，從北京買了很多瓷瓶，冬天的時候到崇陵寶頂收集雪水，再把這些裝有雪水的瓷瓶運回北京，寫上崇陵雪水的字樣，贈送給清朝的遺老遺少，請求他們為崇陵栽樹貢獻自己的力量，捐獻資金。
資金籌措到位後，買來白皮松，並親自參與栽種，還留下了種樹時的照片，後來，宣統皇帝的老師陳寶琛有一首詩記載了梁鼎芬為崇陵栽樹的決心：“補天揮日手能閒，冠帶扶鋤土石間。不見成蔭心不死，長留遺蛻傍橋山。”
就是由於當時這位老先生的不懈努力，才使得今天的崇陵有了這些松樹的映襯顯的更加漂亮。
唯一對外開放的地宮
崇陵始建於1909年。完工於1915年，是封建社會最後一座帝王陵寢。剛才也提到了，清朝1912年滅亡，而陵寢卻是在1915年完工。很明顯，後一段兒時期已經是民國政府時期。而且最後這座崇陵就是民國政府出資修建完成的。那民國政府為什麼要為前朝皇帝修陵呢？
那是因為當年清帝退位的時候，民國政府和清皇室簽署《優待皇室條件》。其中第五條規定講“德宗崇陵未完工程，如制妥修。其奉安典禮仍如舊制，所有實用費用均由中華民國支出”。這個條款是從兩方面加以約定，一是修陵的問題，二是講光緒皇帝棺槨葬入地宮的過程和儀式也要和之前保持一致。基於這個條款，最終崇陵是由民國政府出資，修建完工。
事實上，光緒皇帝及其皇后在1913年的時候合葬進入崇陵地宮。當年看起來也算是一件順風順水的事兒。但是很遺憾，二十幾年以後，1938年秋天，崇陵地宮被軍匪所盜掘。崇陵也就成為清西陵四座皇帝陵當中唯一地宮被盜的一個。
那為什麼四座皇帝陵只有崇陵被盜呢？原因可能有很多種，但是我想其中有一個非常可能的因素，那就是民國政府施工修建，工程質量不夠堅固。按照人之常情來分析，當年皇陵修建是皇帝在位的時候，自己為自己所營建，當年皇帝自己修陵和後一個朝代為前朝皇帝修陵，重視程度不一樣，工程質量有影響，恐怕是在所難免。就是因為當年崇陵地宮被盜，所以現在崇陵地宮是開放的，也是唯一開放的地宮。
疫情過後，歡迎各位朋友來清西陵品讀歷史，瞭解這裡的傳奇故事。
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來源 | 河北交通廣播車友會
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