濟南的華不注山
華不注山又名華山，金輿山。地處濟南市東北角，位於黃河以南，小清河以北。古時稱“華不（fū夫）注”，為歷史名山。蓋其名取自於《詩經·小雅·常棣》，其詩曰：“常（棠）棣之華，鄂不䎱䎱”。“華”即“花”，“鄂不”即“萼跗”，謂之花蒂。山名“華不注”，意為此山如花跗注於水中。
華山歷史文化公園
華不（音同夫）注山又名華山，在濟南市區東北部，位於黃河以南，小清河以北，海拔197米。華不注山素以奇秀著稱，從不同的角度觀察，呈現不同的形態，山下有濟南七十二名泉之一的華泉。該山為文化名山，曾為春秋古戰場，山腳有道教古宮華陽宮，山間有呂祖廟。現已建成華山省級地質公園，對遊客開放。遊客可選擇沿階梯或攀巖上山。
唐代帝王自李世民開始，就把老子李耳堂而皇之地視為皇家李姓的祖先，其目的是要顯示皇家李姓從古就非常尊貴。至高宗時，李治詔令全國各州營建紫極宮，供奉老子。
唐代的濟南為齊州，應詔建造了紫極宮。唐天寶三年(744年)秋，唐代大詩人李白，辭宮廷翰林，經李彥允介紹，原本就具有“仙風道骨”的李白,請北海天師高如貴在齊州(今濟南)紫極宮為他舉行了入道儀式，授了道籙，正式成了一名道教徒。
李白第一次來濟南，就遊覽了華山，並詠詩讚嘆華山美景。
《登華不注峰》
昔我遊齊都，登華不注峰。
茲山何峻秀，綠翠如芙蓉。
蕭颯古仙人，了知是赤松。
借予一白鹿，自挾兩青龍。
含笑凌倒景，欣然願相從。
浪漫色彩的描繪，使華不注山增添了幾分仙氣，喚起人們無窮的遐想。寫出與親友別離時的感情及其深沉的祝願。所表露的感情純真、熾熱，更反映了李白迷戀於學道求仙的消極情緒，由此也證明了他剛入道就來到華不注山的事實。李白的這次華不注遊，在齊州紫極宮受道籙，作《登華不注峰》詩，很大程度上豐富了華不注山的人文底蘊，並擴大了其知名度。
酈道元《水經注》裡描述的華不注“單椒秀澤，不連丘陵以自高，虎牙桀立、孤峰特拔以刺天”的無傲形象與李白的個性相暗合，所以更能激起詩人的共鳴吧。李白特別喜愛這座山，以至離開濟南若干年後憶述登臨此山的情景時，仍歷歷如見。詩中提到了山上遇見的赤松子，這是詩人的寓言，因為他是在濟入了道教籍的。詩人把兀立於鵲山湖畔的華不注喻為綠翠芙蓉，既形象，又逼肖，使後世遊山吟題的詩人為之擱筆。
天寶七年(748年)，李白第二次來濟南，
作有《陪從祖濟南太守泛鵲山湖》三首：
其一
初謂鵲山近，寧知湖水遙。
此行殊訪戴，自可緩歸橈。
其二
湖闊數千裡，湖光搖碧山。
湖西正有月，獨送李膺還。
其三
水入北湖去，舟從南浦回。
遙看鵲山轉，卻似送人來。
這三首詩載入其《古風》之二十中。
詩人與太守泛舟鵲山湖上，盡情觀賞青山秀水的美麗風景，都是對華不注山周圍鵲山湖意境的描寫，是現存最早描述鵲山湖的詩篇，說明李白第二次來濟南又到了華不注山周圍的鵲山湖。金代以前，華山、鵲山周圍是一片汪洋，這就是史書上記載的與大明湖相通的鵲山湖，又稱蓮子湖。當時濟南舊城以北，湖水漶漫，浩淼無際，南通今大明湖，北直至鵲山、華不注山下。山落湖中，湖映山色，秀麗異常，詩人泛舟湖中，直至月懸湖西，方始歸棹，真可謂流連忘返。華不注山在宋、元、明時期成為與趵突泉、大明湖並列的濟南三大名勝之一，最主要的原因就是詩仙李白曾登臨過華不注山而作的詠詩。
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