人生在世，有兩種錯誤在所難免，一為遷令，一為勸成。
南懷瑾先生說，遷令與勸成是人生必須規避的兩個常犯的錯誤。何謂"遷令"，南先生舉了身邊的小事來說明這個道理，比如說，他讓人幫他拿一本書，這只是區區小事，舉手之勞而已，結果對方卻吩咐第三者去做：某某人，老師讓你幫他拿一本書。推脫責任，推託一切，就叫"遷令"，這是不負責任的做法。做人要做到"不遷令"，就不要推託一切，該自己去做的就去完成，不能讓別人代勞。
"勸成"，南先生認為是指勉強別人成功，對別人過度地要求，雖然本意是好的，但是往往適得其反，達不到預期的效果，誤人不淺。南先生說，自己當主管不能"勸成"，成就好的事情，不是一時做得到的。如果弄錯的話，想改的話已經來不及了，也是很困難的。所以做人做事都需要慎重地考慮。
一位十六歲的少年去拜訪一位年長的智者。他問："我如何才能變成一個自己愉快、也能夠讓別人愉快的人呢？"智者笑著望著他說："孩子，在你這個年齡有這樣的願望，已經是很難得了。很多比你年長許多的人，從他們問的問題本身就可以看出，不管給他們多少解釋，都不可能讓他們明白真正重要的道理，就只好讓他們那樣了。"少年滿懷虔誠地聽著，臉上沒有流露出絲毫得意之色。
智者接著說："我送給你四句話。第一句話是：把自己當成別人。你能說說這句話的含義嗎？"少年回答說："是不是說，在我感到痛苦憂傷的時候，就把自己當成是別人，這樣痛苦就自然減輕了；當我欣喜若狂之時，把自己當成別人，那些狂喜也會變得平和中正一些？"智者微微點頭，接著說："第二句話，把別人當成自己。"少年沉思了一會兒，說："這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，並且在別人需要的時候給予恰當的幫助？"智者兩眼發光，繼續說道："第三句話，把別人當成別人。"少年說："這句話的意思是不是說，要充分地尊重每個人的獨立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心領地？"智者哈哈大笑："很好，很好。孺子可教也！第四句話是，把自己當成自己。這句話理解起來太難了，留著你以後慢慢品味吧。"
少年說："這句話的含義，我是一時體會不出。但這四句話之間就有許多自相矛盾之處，我用什麼才能把它們統一起來呢？"智者說："很簡單，用一生的時間和經歷。"少年沉默了很久，然後叩首告別。後來少年變成了壯年人，又變成了老人。再後來在他離開這個世界很久以後，人們還時時提到他的名字。人們都說他是一位智者，因為他是一個愉快的人，而且也給每一個見過他的人帶來了快樂。
把自己當成別人，站在別人的角度思考問題，便不會將自己應做的事推到他人的身上；把別人當成自己，就能夠真正理解他人所求所想，不會勉強他人做自己不願做的事情；把別人當成別人，就會尊重每個人作為獨立個體的尊嚴；把自己當成自己，則是將自己放在一個獨立的天地中，做一個大寫的人。
用一生的經歷去體味這四句話的深意，時刻提醒自己莫犯了遷令勸成的錯誤。
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