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閩侯旅遊
提起閩侯洋裡田壋村，大多數人首先想到的是那規模巨大的桃花林，到了桃花盛開的時節，漫山遍野是一片花的海洋。然而，隱匿在田壋村西一公里的半山腰，坐北朝南，依山傍溪，就勢而築的芹巖古寺，卻鮮有人知。
峭壁山澗，茂林修竹
靜謐古寺好風光
芹巖古寺又名大雄寺，始建於1330年，距今近700年曆史。在公路邊遠遠望去，茂林修竹中，峭壁迴轉之間，隱約可見硃色的門庭、灰色的簷角和貼在門框上略微泛白的紅色門聯，充滿著幽靜神秘的氣息。
驅車經過田舍村莊一路直上，穿過牌坊，停車走進一看，寺院新舊結合的痕跡隨處可見。在古寺的右側是一條灌木叢生的溪澗，雖無險象環生，卻也得式微形具之妙。有一束涓涓細流正從巨石攀爬而下，閒適從容、飄然墜入淺潭之中，時而譁然，時而叮咚，令人倍感清泠。
儒釋道一體，佛教為主
成福州地區唯一
芹巖古寺是福建省福州地區唯一一所，儒釋道三教合一，並以佛教為主的千年古道場！沿溪而下，主要建築有馬仙殿、大士殿、大雄寶殿等。
馬仙殿始建於大元至順元年(1330)，為石構仿木建築，面闊三間，進深五柱，柱與樑架系花崗石構築。殿正面陰刻"馬氏真仙"，徑約18釐米，上、下款分楷書陰刻，為"乾隆丙午年春秋吉日重修，閩邑弟子陳大拱喜拾"，字徑9釐米。殿內神龕供奉三尊仙女像，據云是馬、蔣、林氏三仙。
大士殿，又稱觀音閣，建於清康熙壬寅年(1662)，面闊三間，進深三間，穿鬥式木構架。殿內保存一塊帶有“道光庚戊年”紀年的錨式鐵磬，上鑄銘文“芹巖大雄寺”。
大雄寶殿，又稱福慶堂，據清《田壋張氏族渤》記載：“明天順已卯，建福慶堂，重修馬仙殿”。殿面闊三間，五楹進深，抬梁穿鬥式木構架。大殿案桌上奉祀身著官服的張利民彩塑座像。兩旁牆壁木板上，還有清同治丁卯(1867)墨線勾勒的四大天王像，線條簡潔，畫工不俗。
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田壋歷史名人遁入佛門
田中和尚的緣起之地
細心的讀者會發現在上段的介紹中，大雄寶殿的大殿案桌上奉祀的是身著官服的張利民彩塑座像。這個張利民是誰，他何德何能可以立在大雄寶殿上受世人供奉？
原來，張利民(1598-1663年)，字能因，閩侯縣洋裡鄉田壋村人。明崇禎庚辰年(1640年)進士，桐城知縣。值張獻忠來攻，勢危急，桐城首當其衝，利民糾集將士，積極防禦，終使張獻忠退走。在任三年，治行推為天下第一。
甲申年(1641年)福王立南京，授徵入朝任戶科給事中。未幾，南都失守，唐王入閩稱帝，復授兵科右給事中兼刑、工二科。召對，利民條陳守禦策略，轉禮科左給事中。翌年，進都給事中兼吏科左，尋遷太常寺少卿。同年八月，唐王敗於汀州，利民削髮雪峰寺，自稱田中和尚，絕口不言時事。清順治乙酉年(1645年)，魯王至閩，以左遷都御史召，不赴，數年後病逝。田壋村後人感懷先賢，在此為張利民塑像供奉。
古寺旁，桃花坳裡桃樹新種
一起期待花開成海
田壋，由於地處山區，經濟欠發達，當地村民為了改變現狀，大力發展了商品林經濟，同時也開發了水果經濟，種植了大量的桃樹、梨樹。
而說到桃花，在兩三年前，很多熱衷於踏青賞花的市民，可能就會第一個推薦“洋裡鄉田壋村”的桃花。說到規模及美麗，田壋村的桃花，彼時在福州境內絕對是說第二沒人敢說第一的，那叫一個“美呆”。
可遺憾的是，因桃樹老化，桃花坳三分之二的桃樹被砍掉，改種李子了。慶幸的是，桃花林的主人現在又新種了一大片哦，粗略估計有100多畝，目前，桃樹的枝頭上，花苞正在慢慢脹開，預計4月中上旬進入盛放期。
賞漫山桃花，探幽幽古寺
逃離日常生活的瑣屑
呷一口春茶，品一塊糕點
將滿山的春色盡收眼底
交 通 貼 士
福州市區—福州繞城高速—京臺高速（大湖出口）—縣道115—田壋村，全程約60公里。
審核：風清雲淡
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