在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——[古希腊]柏拉图
任何人都会生气，这没什么难的。但要能适时适所，以适当的方式对适当的对象恰如其分地生气，可就难上加难。——[古希腊]亚里士多德
发怒与人的自然本性完全不符合。——[古罗马]塞涅卡
曾经有一位学僧请教禅师：“我脾气暴躁、气短心急，以前参禅时师父曾经屡次批评我，我也知道出家人忌讳这个，很想把它改掉。但是这天生的毛病早已变成了习惯。我根本无法控制自己，所以始终没有办法纠正。请问禅师，您能帮我想个办法改正这个缺点吗？”
禅师非常认真地回答道：“好，把你心急的习气拿出来，我一定能够帮你改正。”
学僧不禁笑了起来，说：“我现在没有事情，就不会心急，但是遇到事情脾气就不自觉地爆发出来。禅师微微一笑，说：“你看，它并不是每时每刻都存在，你心急的时候它就出来，有的时候就不出来，你觉得这算是习性吗？不是，因此自然更不是天性。它本来没有，是你因事情而生，因境而发的。天性是你生来就具备的性格，是你父母所赋予的。父母给你的，只有佛心，没有其他的。”
学僧惭愧而退。
大多数人也许都会认为自己“脾气暴躁、气短心急”的品性是父母所生，是不可能改变的遗传。但禅师告诉我们，那样的品性并非父母所生，而是自身的习性，是一种外在侵入的毒素。失控的情绪除了伤害他人外，更多的反作用力会指向自己。因为嗔怒既无益，又伤人，还害己，锋利无比，像一把刮骨钢刀。但这种毒并非无药可解，一服理智，便能化解嗔念之毒。
正如亚里士多德所说，任何人都会生气，生气本是一件平常事，但关键在于能不能在适当的时间地点对适当的人生气，即一个人能否理性地控制自己的情绪。所以他说：“人是理性的动物。”理性思维正是人与其他动物的重要差别，只有人能从理性出发控制、约束自己的行为。
很久以前，有一个哲学家，每次生气和人起争执的时候，就以很快的速度跑回家去，绕着自己的房子和土地跑3圈，然后坐在田地边喘气。他工作非常努力，他的房子越来越大，土地也越来越广，但不管自己多么富有，只要与人争论生气，他还是会绕着房子和土地跑3圈。为什么他从来不暴跳如雷呢？大家都很奇怪。
许多年过去，他已不再年轻。当心情不愉快的时候，他还是一如既往拄着拐杖艰难地绕着土地、房子走完3圈。他的孙子在身边恳求他：“爷爷，您年纪大了，这附近地区的人也没有人的土地比您的更大，您何必这么辛苦呢？”
他笑了笑，终于说出隐藏在心中多年的秘密：“年轻时，我生气、郁闷，就绕着房子和土地跑3圈，边跑边想，我的房子这么小，土地这么小，我哪有时间，哪有资格去跟人家生气，一想到这里，气就消了，于是就把所有的精力用来努力工作。可是现在，我一边走一边想，我的房子这么大，土地这么多，我又何必跟人计较？这样，我的心又平静下来。我从来不会浪费时间去沮丧，所以每一天都过得很有意义。”
善于掌控自己的情绪，无疑是这位哲学家取得非凡成就的重要原因之一。可见，稳定的情绪和成熟的心态，是成事必不可少的因素。缺乏对自己情绪的控制，是做事的大忌。如果你连自己的情绪都无法控制，又如何能够掌控自己的生活？所以，不做情绪的奴隶，而做情绪的主人，用理智战胜冲动，用耐心打败烦躁，用行动解决问题，用好的心态赢取胜利，是享受健康的人生要义所在。
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