《都挺好》開播以來，憑藉其衝突不斷和頗有爭議的劇情獲得眾多討論，也成為大家茶餘飯後的一大談資。其中，蘇母這個角色，更是廣受大家詬病，一邊倒的指責蘇母重男輕女得厲害。劇中的蘇母，雖然僅僅是在第一集中出現了幾次，但她對整個家庭的影響可謂是貫穿始終。
仔細分析一下，蘇母真的如大家所認為的那樣可恨嗎？我看未必。
首先，蘇母的原生家庭害了她。
原生家庭是個心理學術語，主要是指自己出生和成長的家庭。這個家庭的氣氛，傳統習慣，父母在家庭角色上的榜樣，家人互動的關係等，都影響著子女日後在自己新家庭中的表現。
在《都挺好》小說原著中，因為父親一向身體不好，蘇母從小就擔起了家庭的重擔。而母親（也就是明玉的外婆）屢次逼迫自己的女兒（也就是蘇母）為自己的兒子（明玉的舅舅，蘇母的唯一弟弟）做一些事情，比如逼著蘇母嫁給蘇大強，逼著解決她弟弟的戶口問題等等。在這種情況下，蘇母有反抗，但最終還是被親情綁架，明玉外婆對蘇母的所作所為，讓蘇母陶醉於自己“救世主”的奉獻中，外人的誇讚與奉承讓蘇母高興，讓其獲得一絲安慰。蘇母所做的一切，似乎都是希望在得到外界的認可。
蘇母對待明玉的方式，也基本上沿襲了母親對待自己的方式。不同的是，明玉受過高等教育，銷售工作也讓她見多識廣，這些讓明玉對自己有這清醒的認識，竭力讓自己不要重複母親的老路，讓自己不被親情綁架，活出不一樣的自我。明玉的這種做法，比蘇母要明智得多。
其次，蘇母將明玉當成了另一個自己。
心理學中有個術語叫“投射”，是指個體依據其需要、情緒的主觀指向，將自己的特徵轉移到他人身上的現象。整個家中，明玉最像蘇母，換句話說，其實明玉就是另一個蘇母。看待這麼像自己的女兒，蘇母內心對自己的不滿被激發，將明玉當成了另一個自己。
蘇母所處的年代是19世紀五六十年代，而蘇母的母親，大概是從民國時期過來。民國時期，婦女解放剛有萌芽，但在農村，婦女根本沒有得到絲毫解放，所以明玉外婆的思想也根本上就停留在了當時。到了蘇母這一代，雖然有所突破，但長在農村，長期受家庭所累的蘇母，並未走出這些老思想。再加上到城裡生活後，為了城市戶口，爭強好勝的蘇母肯定也是受盡苦累的。看到明玉，蘇母就像看到另一個自己。蘇母恨自己沒能擺脫原生家庭帶來的刺，而明玉跟自己又那麼像，無形之中，將明玉當成另一個不喜歡的自己。因愛生恨，恨之又恨，所以做出種種過激行為。而明玉，肯定是針尖對外忙，兩人水火不容。
不過可喜的是，明玉通過自身的努力，以及師父蒙總、男友石天冬的關愛，尤其是石天冬在親密關係中對明玉的療愈作用，逐漸讓明玉從原生家庭中走了出來。至此，這個從明玉外婆時期綿延在這個家族女性中差不多百年的負面思想才慢慢得以逐漸退去。
人是時代的產物。蘇母生活的年代、成長的背景，自己成家後遇到不爭氣的丈夫，以及之後的種種，造就了蘇母特定的思想和性格。拋開這些不談，蘇母以一個未讀多少書的農村女子之身，在那個有城市戶口就有了一切的年代，一路打拼成為市醫院護士長，不得不說是很不容易的。站在一個家族的歷史上，她甚至可以說是一個傳奇女子，幫助家族在那個城市戶口如此金貴的年代從農村走進城市。這在那個年代，可是不小的榮光呢。
蘇母既是受害者，又是施害者。她是受害於自己原生家庭的同時，又對兒女們的施害，不僅害了明玉，也害了明成，甚至還一定程度上害了明哲。對待自己子女的不同態度，其實可以看出蘇母的自我迷失了，尤其是她對明玉的態度，其實也就是她對自己的態度。
人無完人，設身處地的為蘇母想想，心中不免為她心疼、讚歎、可憐又有點可恨，恨她對待兒女不同態度的自我迷失，恨她沒有逃出親情的桎梏。但是，拋去可恨點不談，如果自己站在哪個處境下，能做到比她更好嗎？
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