2020年，農曆的庚子年，以一種出乎所有人意料的方式開場，新冠狀病毒，把人們關進家裡，把春天隔在門外。在這場人類與病毒曠日持久的戰爭中，有人傷痕累累，有人永遠留在了冬天。逝者已矣，倖存的人們終於等來了勝利的曙光，終究我們還是要好好活下去，怎樣才能活成更好的自己，看看各位文學大師怎麼說。
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓
1、記住
生命中真正重要的不是你遭遇了什麼，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。
——加西亞·馬爾克斯 《百年孤獨》
每天發生的事情那麼多，浩如煙海的信息，撲面而來，我們應該選擇記住什麼呢？
“前事不忘，後事之師”，記住病毒是怎麼從野生動物傳染到人的，也許以後就會對把野生動物端上餐桌的行為說不；記住在其位的瀆職者是怎樣為了一己之私，對公眾撒下彌天大謊，導致事態變得難以收拾，也許以後就不會迷信權威，產生了監督問責的思想意識；記住了“吹哨人”，懷念之餘，也許對身邊人身邊事，就多了些知無不言的責任感；記住了那些殉職的醫護，警察，社區工作人員，也許以後在面對特殊職業從業人員時，就會多些體諒，多些寬容和理解，而不是一味苛責。
記住了病毒防控的知識，以後將減少很多無謂的感染；記住了愚人愚行，至少可以提醒自己不要一不小心就成為自己討厭的人；記住我們是怎樣艱難地與大自然中各種災變去抗爭，付出的巨大代價，就一定要重拾對自然的敬畏，規避險境，不要去自取滅亡。
朋友，你是否完全理解自己遭遇了什麼，你又選擇要記住什麼呢？
一片荒蕪中，走向光的年輕人
2、光明與黑暗
釋放無限光明的是人心，製造無邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們為之眷戀而又萬般無奈的人世間。
——雨果 《悲慘世界》
疫情是一面鏡子，照出了形形色色的眾生相。
每一天，面對撲面而來大量信息，周圍親友，包括我自己，心情就像坐過山車一樣，大起大落。有時心急如焚，有時義憤填膺，有時感動落淚，有時沉重莫名……
前線的醫護人員，慷慨捐助的善良的人們，實事求是的專家學者，互幫互助的小人物，讓我們看到人性的光輝。反之，也有那麼多愚昧無知，自私自利，強橫霸道，厚顏無恥的惡行，不斷刷新人們認知的底線。
好的那麼好，壞的又那麼壞！美好真情使我們感到溫暖，醜惡的一切使我們脊背生寒。
美與醜，光明與黑暗，善良與邪惡，良知與私慾，真相與謊言，就是這樣在人間交織，廝殺，我們有多熱愛真實美好的一切，就有多痛恨虛偽醜惡的一切。
而邪惡是不打不倒的，庸俗是不拒必進的。我們為之眷戀的，美好的人間，需要每一個善良正直的人都勇敢站出來，好好守護。
沉思，傾聽
3、善思明辨
凡事需多聽但少言；聆聽他人之意見，但保留自己之判斷。
——莎士比亞 《哈姆雷特》
每當有災變發生，勢必有謠言蜂起。這時候，保持冷靜，多方求證，分析辨別，不去道聽途說，人云亦云，就顯得尤為重要。
普通人可以做到的，就是尊重科學，尊重常識，保持理性，善用邏輯。
凡事多問一個為什麼？真的嗎？有助於發掘事實真相；如果被某些消息煽動起情緒，一定要先找一下，這個故事裡有沒有邏輯漏洞。
我們所處的，是一個信息爆炸的時代，我們所習慣使用的資訊平臺，又會根根據每個人的閱讀習慣和偏好，不斷推送投其所好的信息，長此以往，人的認知就會被框定在一個狹小的範圍，有如坐井觀天。
為了避免思維固化，多聽聽不同意見，多站在別人的立場上去看看問題，自己的心胸和眼界都會逐漸拓寬。
無知者，會因無畏而去以身犯險，也會因為矇昧而莫名恐慌，憑藉本能那是動物的生存方式，生而為人，總是要追求智慧，追求對自身的掌控。
點亮一盞燈，對世界很重要
4、微光
沒有被聽見不是沉默的理由
——雨果 《悲慘世界》
我們願意做追光者，最好也做發光體。
就像魯迅先生所願：
“願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。”
畢竟，走亮堂的路，心裡會很踏實。能觸摸到光線下的美，會比靠本能生活的動物更高明一些，活得更像一個人。
所遇所處的人事，始終是互相影響著的，暗激發暗，光吸引光。舉手投足，一言一笑，都是因果。
所以，不管有沒有人傾聽，有沒有人聽見，能夠發聲的時候，儘可以發聲，至少，可以如走夜路人的歌唱，自己給自己壯一壯膽子， 還可以期待，
微光會點亮微光。
希望之路
5、希望
人都是為了希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。
——列夫·托爾斯泰 《安娜·卡列尼娜》
唯有希望是不能泯沒的。
我們活下來，是為了活得更好，不是為了隨隨便便地苟活，不是活成什麼糟糕的樣子都可以。 生命的需要，安全的需要，被尊重的需要，活得體面的需要，歡樂的需要，愛的需要，我相信，在每個人的心中都存在。
唯有愛與美，能療愈人內心的創傷。我們能夠活得有多好，得看我們為人心中的真、善、美保留了多大的生存空間。
希望，不僅僅是藏在心中的願望，還應該有行動的成分。就像魯迅先生在《故鄉》一文中所言：
“希望是本無所謂有，也無所謂無的，這正像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
沿著我們心靈所需要的方向，要堅持向前走啊。而且，荒野中開路的人，應該獲得我們更多的尊敬。
麥田日落
6、守望
記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。
——塞林格 《麥田守望者》
塞林格筆下少年霍爾頓的願望是要當一名“麥田裡的守望者”：
“有那麼一群小孩子在一大塊麥田裡做遊戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裡的守望者。”
人群中，其實也是存在這樣的守望者的。
“非典”結束後，鍾南山就曾經預測過，類似的疾病還會再次發生，就曾呼籲過，人們不要再捕食野生動物。
一般的人是不喜歡預警者的，警告聲驚擾了人群的美夢。
人群也是需要守望和預警的，所有的墮落與狂奔，都不免要墜下懸崖。
守望者孤獨，“吹哨人”飾演的是寒鴉的角色，也不受歡迎，但人群終將受賜於他們的警醒和日復一日的堅持。
即使眼下歌舞昇平，縱然縱情歡樂的興致正濃，人們也應該學會，對守望者和預警者，對人類的哨兵，好一點，多一些感恩。
風車和愁容騎士也是一種象徵
七、反思歷史
歷史孕育了真理，他與時間抗衡，保存了人們的實踐；他是往昔的見證，當今的教訓，未來的借鑑。
——塞萬提斯 《堂吉訶德》
歷史，不只是宏大敘事，和一些冰冷的數字。
所有人經歷的真實事件，個體的血肉之軀所承受的苦樂冷暖，心靈的感觸和轉變，這些歷史中的細節，才是真正的歷史，才更加能夠決定我們怎樣去認識歷史，可能，也才更加能夠決定歷史的走向。
人類文明的發展，是一個漫長而曲折的過程。有時一直在進步，有時也會有後退。技術的進步並不一定導致人類文明的進步。來自大自然的報復，有時更會讓人類承受不起。
經歷過的苦難，如何轉變成文明進步的動力，受過的教訓，如何能夠促使人們調整前進的方向，這將是人類永遠的課題。
但願，這一次的疫情早點過去，春天如期而來，而所有有幸再次為春暖花開而心懷喜悅的人，也能有所反思，自省，開始一種比之原來，更值得一過的人生。
沒有一個春天不會到來
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