袾宏（1535－1615），明代末期浙江杭州云栖寺僧。字佛慧，号莲池，仁和（今浙江省杭州市）人。少习儒，十七岁为诸生。三十二岁出家，作《七笔勾》以明志。游历四方，参遍融、笑岩诸大德于京师。归杭，居五云山云栖寺，弘扬净土法门，皈依者极众。住山三十余年，示寂后，全身塔于五云山麓。著作甚丰，有《禅关策进》、《弥陀疏钞》、《云栖法汇》等二十余部。《七笔勾》相传为清光绪年间陕西靖边县知县王沛棻（字斋堂，河南光州人）所作，内容描写陕北定、靖一带风俗民情，语多讥诮，然生动形象，在陕北流传甚广。

七笔勾，一是明代末期浙江杭州云栖寺僧袾宏的作品。

1.恩重山丘，五鼎三牲未足酬。親得離塵垢，子道方成就。嗏，出世大因由，凡情怎剖，孝子賢

孫，好向真空究，因此把五色金章一筆勾。

2.鳳侶鸞儔，恩愛牽纏何日休？活鬼喬相守，緣盡還分手，嗏，為你兩綢繆，披枷帶杻，覷破冤

家，各自尋門走，因此把魚水夫妻一筆勾。

3.身似瘡疣，莫為兒孫作遠憂。憶昔燕山竇，今日還存否？嗏，畢竟有時休，總歸無後，誰識當

人，萬古常如舊，因此把貴子蘭孫一筆勾。

4.獨占鼇頭，謾說男兒得意秋，金印懸如斗，聲勢非常久。嗏，多少枉馳求，童顏皓首，夢覺黃

粱，一笑無何有。因此把富貴功名一筆勾。

5.富比王侯，你道歡時我道愁，求者多生受，得者憂傾覆。嗏，淡飯勝珍饈，衲衣如繡，天地吾

廬，大廈何須搆。因此把家舍田園一筆勾。

6.學海長流，文陣光芒射斗牛。百藝叢中走，斗酒詩千首，嗏，錦繡滿胸頭，何須誇口，生死跟

前，半時難相救。因此把蓋世文章一筆勾。

7.夏赏春游，歌舞场中乐事稠，烟雨迷花柳，棋酒娱亲友，嗏!眼底逞风流，苦归身后，可惜光阴，懡儸空回首，因

此把风月情怀一笔勾。

译文

父母的恩德深重如山，曲尽人世间最奢华的物质享用来孝养双亲，也还是不能报答父母的深恩。只有双亲脱离了生死烦恼，做为儿女的孝道才算圆满完成。唉!超尘出世的大事因缘，仅凭凡夫自力的浅知陋见怎能做到。奉劝全天下的孝子贤孙们，应当竭尽全力努力修持佛法，仰仗如来的慈悲愿力加持，来超拔父母出离尘垢。因此，要把求得富贵、显亲扬名、荣宗耀祖这些梦幻空华般的世间浅陋的情见一笔勾销。

凤鸾夫妻比翼双飞，恩爱情缘的牵绊、纠缠何时才能停止?像活鬼一样乔装假扮，相互厮守，彼此贪爱对方的痴心和美色。而因缘完尽的时候，终不免撒手分飞，各自随业力受生。唉!为了你这两相缠绵、恩爱难舍的情执，以至于将来彼此受到黑白无常的披枷上锁，做阎王阴司的囚徒罪民。要知道,今日夫妻，往往是前世冤家来续写孽缘而已。因此，各自都要追寻了脱生死的解脱大道，要把欢爱如同鱼水一般夫妻情爱的痴心一笔勾销。

人体的四大和合的假相，看外表相貌堂皇，察其内里脓血屎尿，遍身疮疣浸袭，有如浮囊度海，朝不保夕，哪能把这个宝贵的时光花在为子孙显贵的浮名上呢?就拿窦燕山来说，虽然教成五子，名播海内。现在看起来，还不是舞台上的一场假戏，戏散后，究竟还有什么实在的形质可以留得住?唉!得罢休时且罢休。再说，你虽为儿孙着想，后辈能体谅你的艰辛创业，继承你的志愿吗?惟有明白宇宙人生真相的人，才能体悟古亘不变的永恒真理。因此，要把儿孙攀宫折桂、封相拜候的想法一笔勾销。

金榜题名，高中魁首，不要说什么这是男儿最得意辉煌的时候。虽然拥有斗大的金印，可是这声名威势是不能长久的。唉!世上有多少追名逐利的梦中过客，枉自地向外奔驰，而今日的童颜，转瞬间就变成白发苍苍的老人了，真如同一场黄粱大梦，一旦笑醒了之后原来什么都没有。因此，要把这贪求功名利禄的思想一笔勾销。

金银满箱，富比王侯，普通人当作说不尽的荣耀喜悦，而僧家看来却是无尽的忧愁。世间人千思万算想赚钱，思前虑后，忧心忡忡，坐卧不安。而财多累身，最终变成了金钱的奴隶。唉!粗茶淡饭，心中无求，快乐自在，胜过那美味珍馐，山僧宽舒的纳衣胜过于锦锈莽袍。尽天地间的高厚广远，无非是我安居的茅庐，何必建造高广的华堂豪宅。因此，要把劳劳碌碌广积家宅田产的思想一笔勾销。

学识渊博深广如海，文章气魄光芒万丈，身怀百艺，饮斗酒下笔能写千首诗。唉!纵然才华盖世，满腹经伦，又有什么值得夸耀的?要知道生死无常到来的时候，不可能因为你文章写得好，而不流转于生死苦海。只有老实念佛求生极乐，才能解脱生死轮回。因此，要把创作出盖世文章流传万古的思想一笔勾销。

夏观赏，春游览。歌舞声色场中意兴浓密，烟花巷寻花问柳迷失了多少浪荡子。亲朋欢聚，酒席会上书画琴棋。唉!可谁知风流一时，苦归身后。白白浪费了宝贵光阴，可知欠下多少风流怨债?老来羞愧地忏悔，可惜己晚了。因此应及早回头，收拾荡心，洗心涤虑，要把那寻爱追欢的风月情怀一笔勾销。——佛弟子 敬译