他是王子、是牧人、是战士、是诗人、是史家、是先知、是祭司、是审判者、是信心楷模、是行神迹者、是伟大领袖、是民族英雄、是颁布律法者、是民族创立者。
他率领一群奴隶，走过千山万水，历经艰难险阻，把他们塑造成一个伟大的民族，这个民族深远地影响和改变了整个人类历史的进程。
借他手颁布的律法，不但是以色列国的千年国家法典，而且在漫长的历史长河中一直成为全人类法律的根基。
他所写的书，被称为摩西五经，是世界上被阅读被研究最多的书，没有之一，直到今天，书中带来的信息，依然被54%的地球人所信仰。其中关于创造天地，伊甸乐园、人类始祖、亚当夏娃、偷食禁果、堕落拯救，洪水方舟等奇妙的“神话”，对人类的文明以及文学艺术的影响至深至远。
他的一生太过传奇，即使对他的见证是如此之多，依然有人怀疑他不是真实的历史人物。
他就是摩西（Moses，希伯来语：מֹשֶׁה），唐朝景教译为牟世法王，其他教派译为穆撒，梅瑟……
《摩西像》，大理石雕像，高235厘米，米开朗基罗创作于公元1513－1516年，（局部完成于1542
考古学家认为，对犹太人起源事实的重建是一项艰巨而复杂的工作，但对犹太民族而言，这从来就不是问题，他们从未有一丝怀疑他们的先祖是亚伯拉罕，以撒，雅各，而且他们有无数的证据可以提供。
今天最先进的基因研究也表明：全世界大多数犹太人都有一个共同的基因遗传，犹太人分享了一个可追溯到4000年前的共同基因库。
亚伯拉罕家族起源于美索不达米亚（也就是两河流域）的苏美尔，他们是闪族语系的一支。其他民族称他们为希伯来人，意思就是“过河而来的人”。因为当年亚伯拉罕奉神召（“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地方去。”）率领其族人从两河流域的吾尔城（Ur）渡过伯拉河（今称幼发拉底河）而来。
亚伯拉罕的孙子雅各有天在路上，遇到『一个人来和他摔跤，直到黎明』。那人说：『你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因为你与神与人较力，都得了胜。』
画名: Jacob Wrestling with the Angel; 画家: Alexander
雅各的后代从此也改名了，这些人就被称为以色列人。
公元前1800或者1600年前后，迦南发生了一次特大饥荒，当时雅各布布的幼子约瑟在埃及贵为宰相，雅各一家为了逃避饥荒南迁埃及，他们在埃及东北面一个名叫歌珊的地方繁衍生息了430年。人数迅速增长到几百万，遍满歌珊全地。
后来埃及有新王兴起，法老看到以色列民众强盛，恐怕会成为国家的心腹大患，于是，新王就将这些以色列人贬为奴隶，强迫他们无偿建造尼罗河三角洲工程，『指派督工管辖他们，加重他们的重担苦害他们』。
即便如此，以色列人的崛起似乎不可阻挡，法老变本加厉，他要求接生婆把新生的希伯来男婴杀了，收生婆没有听从，法老更是直接下令说:“凡是希伯来人所生的男孩，你们都要把他投在河里；凡是女孩，就让她活着。”
在这样一片腥风血雨中，婴儿摩西来到了世间。
摩西的父母都是很普通的以色列人，属利未支派，母亲约基别，父亲暗兰。
摩西出生后，母亲见他俊美，不怕王命，藏了他达3个月，后来不能再藏，她把箱子“搁在尼罗河边的的芦荻中”。
救起摩西the finding of moses 法国 布尔东Sébastien Bourdon 布
这么巧，埃及公主来到河边，发现了婴儿，明明知道他是希伯来人，可能是因为摩西太萌，可能是慈悲为怀，还是收养了他，取名『摩西』，并留在法老的王宫里养大。
摩西就这样在埃及王宫里岁月静好地当了四十年的王子，“学了埃及人的一切智慧”， 并且「说话行事都有才能」。
这样的出身，这样的颜值，这样的才华，只要他效忠法老，富贵荣华唾手可得。
摩西的选择却让人大跌眼镜。
有一日他去看自己的族人，看到他们负重担受奴役，又看见一个埃及人打希伯来人。「他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。」
摩西作为既得利益者，但一旦遇见以色列同胞受苦受难，危在旦夕，他必须作出抉择。
他选择和同胞同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐，他选择为以色列人伸冤，选择放弃王宫的生活，放弃王子的身份。
即使这个选择是一条无法回头的路。
王子犯法，与民同罪，法老听见这事，就想杀摩西，摩西只好开始逃亡生涯。
他逃亡到荒芜的米甸地区，娶了牧羊女西坡拉为妻，然后帮岳父米甸祭司叶忒罗牧羊长达四十年之久。
40年王宫，40年山野，摩西的人生跌宕起伏，一回头已经八十岁了。
岁月已经将一个贵族愤青磨洗成一个白发苍苍的山村野夫。
但是人生永远没有太晚。
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