中华武术源远流长，是我国人民世代传承的文化瑰宝。定兴地当畿辅，自古为兵家必争之地，民间尚武之风盛行。历代武进士、武举人多不胜数，清末民初更是武术名家辈出，这一时期的武林名宿也多与定兴武林交集。这些武术家在传播和发展传统武术方面起到了重要作用。今天为大家介绍《孙氏武学在定兴的传播》第二期《孙禄堂在定兴的主要传人》。
孙禄堂在定兴的主要传人
孙禄堂先生在定兴传武，主要引荐人是孙绍亭。孙绍亭，定兴县内章村人。人称孙老旭，原习迷踪拳，后因专嗜八卦掌，曾请八卦掌名家程廷华住在其家半年多，指导其八卦掌，被称为“八卦大王，为定兴鹿传霖宅护院总管。与孙禄堂有同门之谊，后因倾慕孙禄堂武功，令其五位子侄拜在孙禄堂先生门下，自己也随孙禄堂先生习艺。
孙禄堂的“八大弟子”中，定兴人占有三位，分别是孙绍亭之子孙振川、孙振岱和大朱庄村朱国福。1930 年代在历届武术国考中，定兴籍孙氏弟子多次夺冠。在南京、上海、重庆等国术馆中，定兴籍孙氏弟子皆任主教练或教务长、馆长等要职。山东、四川、湖南、内蒙古、重庆、张家口、唐山等省市的孙氏武学第一传人都是定兴人。前面我们介绍过朱国福、李敦素，今天我们介绍孙绍亭之子孙振川、孙振岱兄弟和孙绍亭女婿李秀亭。
01
孙振川
孙振川（1885 ～ 1937） 定兴县内章村人，孙绍亭之子。幼年拜孙禄堂为师，长期在家潜心习艺，后出游多年，曾北走蒙古，东出朝鲜，遇敌较量每操胜券。曾协军剿匪，生擒巨匪“铁臂猿”。返乡后，接任父职，在鹿传霖宅任护院总管。曾传授朱国福八卦拳，并介绍朱国福拜在孙禄堂门下。时有蒙古名跤手布和，曾代表蒙古皇族与清御前跤手较量，无所不克。于是军机大臣鹿传霖特派人请其家乡护院孙振川进京，与布和较量。孙振川一反平日常用八卦步与人游斗之法，而是一睹面即夺中践位，接手即发，以震抖之法将布和打倒在地。1927 年随师去南京、杭州、镇江、上海等地任教，受聘江苏省国术馆一等教习，成为江苏省国术馆五虎将之一。一次某太极拳名家与孙振川相会于上海中华国术研究会，出言不逊，对用高腿、远腿颇为不屑，孙振川对某言：“我们试试吧，请注意好我用腿打你左脸。”于是两人交起手来，孙振川身体一伏一起，一记高鞭腿打在某头部左侧，快如电闪，某顿时昏倒不起。孙振川有一次帮助侦缉队收缴烟土，与几十个烟土贩子打起来，人家都有枪，给他枪他不要，说空着手好使。双方打起来，僵持不下。最后还是他冒着枪林弹雨冲了进去，挨了他掌的六个人五死一伤。
02
孙振岱
孙振岱（1888 ～ 1955） 定兴县内章村人，孙绍亭之子。幼年拜孙禄堂先生为师，甚得孙禄堂喜爱，又将其收为义子。艺成后与孙振川在定兴城中设教，几乎满城习武者皆从之。后孙振岱击败形意拳名家王桂亭，而声震遐迩。过往镖师离城五里一律下马偃旗。曾去山东十余年，任过山东省公署及东临道尹公署秘书。后又任直隶省公署秘书，官产处科长等。1927 年随孙禄堂老师去南京、杭州、镇江、上海等地任教，受聘为一等教习。成为江苏省国术馆五虎将之一。在国术馆常代师授艺，名拳家高振东、朱国福、朱国桢、朱国禄等常到馆中请孙振岱指教。在上海曾传授郑怀贤孙氏太极拳，有某派太极拳宗师的女婿，擅推手，与孙振岱切磋，一接手即被孙振岱用摧劲击倒在地，再推，又被击倒，某对孙振岱说：“你的劲来得太快了，化不开。”国术馆解散后，被上海警备司令部和熊世辉部聘为武术教官，当时有一大枪名家，在熊部教刺术，常讲：“拳术无大用，仅活动手足而已。”一日课毕，对孙振岱曰：“汝懂大枪否？”振岱曰：“不懂，不过只怕汝之大枪扎不着人，余空手站在此处，汝但扎无妨。”于是某扯枪往振岱便刺，一马三枪，招式连发，急猛异常。振岱连退数步，挨至墙下已无退路，某抖枪急刺，直奔咽喉，观者皆惊。振岱以食拇两指夹住枪头一抖，某当即被自己的枪镦震到，嘴角出血，被送进医院疗伤两周方愈。当时在上海，有位某派太极拳家袭击孙振岱先生，孙振岱灵机一动，微转化开，某立仆于地。某对人曰：“如入漩涡。”1933 年在南京第五届全运会国术比赛上，孙振岱的弟子冯锡珍获得了中量级枪术冠军。孙振岱的弟子栾福同与孙振川的弟子张玉书在唐山传播孙氏拳，不下百十余人。
03
李秀亭
李秀亭（1912——1974），定兴县老里村人。妻子孙淑祥为孙绍亭之幼女，学拳于妻兄孙振岱。1937年后，全家从老里村迁至城内，开设济生堂药铺行医，医术高明，精通内科、外科。上世纪40年代初期至60年代末期在定兴县普及孙氏武学，从其学拳的传人很多，遍布县城及周边，影响很大，人称“李先生”。他教拳极为认真，一招一式皆要符合孙氏拳的要求。除其子李德新，嫡传弟子有刘胜光、何喜新等，也是刘清淮、王洪本、蔡常良、李文祥、张兴等人的启蒙老师。三年困难时期，在县城四街村救助生病群众，积劳成疾。文革中被诬陷为“黑医生”，迁回老里村。
附：孙振岱《论国术之管见》
鄙人不才，今夏就苏省国术馆之召与诸君研究国技，自惭力薄，未能有所贡献。唯国技一道历数千年历史，其间有成有不成者，其故何？余亦常思其故矣。武技之所重，气为首，力次之。气充而后运之以神，神之所照，无不如志。
人有恒言辄曰：气力，有力无气，死力也。极其所能，负重而已。而以气行力，气之所至，即力之所至，如气球然。未有气已泄，而球能上跃者。人亦尤是也，气馁则志败，气盈则力胜。
子舆氏曰：持其志，毋暴其气，胥是道也。迨真气弥满，所养即充，而后注意于神。以气行力，则力不可测。以神行气，则境臻于化。儒者曰：大而化之谓之圣，圣而不可知之谓之神。易曰：神而明之存乎其人。可知神为莫大之功用。然而，非易筋转气之后不能遂臻此境也。
拳术无论何派，能于此致力不懈，未有不成过人之才者。古今之人无异也，即理无异也。若谓神勇为昔人所独具是自弃也。鄙人姑就可欲言者，为诸君子告，不敢自信言之当也，亦借以商榷云尔。
附：题孙家太极拳 孙振岱
1、身如桅杆脚如船，（身法）
伸缩如鞭势如澜。（身势）
神藏一气运如球，（劲势）
吞吐沾盖冷崩弹。（劲意）
2、临敌如游鱼戏水，（闪战）
出手似弹灰抛锤。（发力）
彼若抢来我先去，（截意）
忽成铁楔入脊髓。（劲道）
3、封肘管肩引虚处，（随法）
偷步进身欺彼中。（进法）
钓住彼意气落踵，（提法）
送彼将就在一松。（放法）
4、身如立杆头自踵，（中字诀）
两肩松开若拉弓。（松字诀）
胸腹虚实斜断桶，（顺字诀）
膝胯撑缩卧半钟。（开字诀）
5、足分舟稾连漪里，（动字诀）
行似浮叶水面踪。（静字诀）
气合机轮无间断，（圆字诀）
意存悬磬空谷中。（空字诀）
6、题孙存周先生：
拿人如提笔，掷人似插花；
动静怎无形，夺魂一刹那。
7、题孙振川先生：
八面皆影，四下是风；
于无声处，电裂山崩。
根据孙玉奎、胡文金、郝建利资料整理
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