1984年6月，俄罗斯人阿列克谢·帕基特诺夫发明的一款休闲游戏。游戏的规则是，将自动输出的形状各异的小方块，通过移动、旋转排列成完整的一行或多行，消除得分。
这就是很多人小时候玩过的《俄罗斯方块》。
《俄罗斯方块》这个游戏所体现的就是一句话，合群你就会消失，不合群就game over。
在心理学上“合群”的概念是指，愿意和他人或群体保持一致的倾向及行为。人是社会性动物，单独的个体无法脱离群体去独自生活。
生活中我们都有这样的经历。初到一个新公司，为了能更好融入新集体，通常我们会刻意隐藏自己的个性，去迎合同事们的喜好。比如你不喜欢追剧，但是新同事都在讨论这部剧，你会下意识的去关注这部热播剧的信息，以备下次聊天时自己有话可聊。
合群是人的本能。我们惧怕被孤立，惧怕特立独行，因为“枪打出头鸟”。合群和孤独你会怎么选？
《局外人》中的主人公默尔索就是一个拒绝合群，选择孤独的人，他是繁华世界中的孤独患者。
《局外人》是阿贝尔·加缪的成名作，同时也是加缪荒诞哲学的代表作。小说成书与1942年，当时的欧洲大陆被第二次世界大战的战火侵蚀。乱世催生出来的各类“信仰”开始对民众进行洗脑。百姓们经受着战争和精神上的双重摧残。
1957年《局外人》获得了诺贝尔文学奖，加缪也成为当时最年轻的获奖者。当时的获奖辞是这样说的“作为一个艺术家和道德家，通过一个存在主义者对世界荒诞性的透视，形象地体现了现代人的道德良知，戏剧性地表现了自由、正义和死亡等有关人类生存的最基本的问题”。
小说紧扣“荒诞”的主题，加缪通过默尔索的心理描写和现实经历，为我们描写出人与世界的脱离。
一、葬礼上的荒诞，“冷漠”的旁观者
生活中，我们伤心了会哭，难过了会哭，不舍的时候会哭。面对亲人的离世我们会感到悲痛，往往葬礼上最伤心难过的就是逝者的子女。
“今天妈妈死了，也许是昨天，我不知道。”这是《局外人》的开头，母亲去世，作为儿子的默尔索连母亲去世的日子都不清楚。这是多么荒诞的一件事！
默尔索平静的向老板请了假，面对老板的不高兴，他说“这不是我的错”。他没有准备黑领带和黑袖纱，只能去向邻居借。
小说开头的种种描写都让我们误以为默尔索就是一个离经叛道，冷漠无情的人。从接到母亲去世的消息，他没有漏出一丝悲伤，仿佛这就是生活中最平常的一件事。
默尔索浑浑噩噩好不容易坐车到了养老院，原本想立刻去看母亲，却被门房拦住。等再次见到妈妈，已经是盖棺以后。工作人员要把盖棺打开，默尔索拒绝了。守灵当夜，他还不以为然的抽起了烟。葬礼上，他面无表情的看着母亲按宗教仪式下葬，整个过程他没有流一滴泪，与周围痛哭悲伤的人群形成鲜明对比。
身为人子，默尔索就真的这么冷血么？就真的丝毫不在意母亲去世么？
在心理学上有一种症状被称为“情感障碍”，
是指情感始动功能失调，受到刺激时情感，易于诱发或诱发困难。默尔索就属于情感诱发困难，对于外界的刺激，他的感情无法表达出来。
这也是加缪高超的写作手法，他没有直接去写默尔索的悲伤。为了及时赶到母亲葬礼，他拼命赶公交车，最后弄得身体不适。没有同意开棺见母亲，不过是因为心里胆怯。当他回到家中，才发现现在这个房子真的只有他一个人了。
与其说默尔索麻木不仁，冷漠无情，不如说他只是表达悲伤与爱的方式与众不同。但恰恰就是这与众不同在最后将他送上断头台。
二、“佛系”的生活态度，生活中的孤独患者
默尔索无疑是个“佛系青年”，他有自己的生活态度和生活方式。因为没有钱，他把母亲送到了养老院。养老院太远了，到那里一趟基本上要花费一整天的时间。当母亲渐渐习惯了养老院的生活，他就很少去探望母亲。
邻居们因为默尔索将母亲送进养老院，对他抱有偏见。默尔索丝毫不在意他人的看法。别人的思维是无法控制的，人们通常只相信自己的眼睛，却忘记有时看到的可能是假的。
在爱情中，默尔索是个“渣男”。和玛丽在一起完全只是为了肉欲。他完全不懂什么是“女为悦己者容”，当玛丽化着精致的妆，穿着红白条纹漂亮连衣裙来找他时，他丝毫不在意玛丽穿的是什么。
大多数人都期待着遇到那个白首不相离的人，女孩子们梦想着嫁给心中的白马王子，男孩子们期待着迎娶心中的女神。因爱结合的婚姻是我们内心最期盼的。
默尔索是与众不同的，当玛丽向他提出结婚时，他同意了。但是当玛丽问他爱不爱自己时，他却又说：“这样的问题毫无意义，但是我觉得不爱”。对于默尔索而言，结不结婚无所谓，如果玛丽觉得有结婚的必要，立刻结也可以。
默尔索完全将婚姻当作儿戏，他觉得即使不是玛丽，只是一个像玛丽的女人，他也会同意结婚。
默尔索种种表现都说明他就是一个“情感缺失症”患者。对外界的一切刺激都缺乏相应的情感回应，他没有责任感，对生活缺乏兴趣，也不会关心别人。
而造成默尔索这样的原因，和原生家庭脱不了关系。母亲还在世的时候，与默尔索在家，只是默默相无言。他生活中缺少陪伴，也缺少爱。
默尔索是孤寂的，他与这个世界格格不入，总是对外界持不信任和不满意态度，对感人的事件怀疑，甚至拒绝感动。
看似佛系的默尔索，就是繁华生活中的孤独患者。
三、“荒诞”的审判，命运的局外人
作家莫言曾经讲过一个故事。他小学三年级的时候，学校组织去参观一个苦难展览，大部分同学在老师的引领下放声大哭。
莫言为了让老师看见自己的难过，都不舍的擦脸上的泪水。还有几位同学悄悄将唾沫抹到脸上，冒充泪水。
所有的同学或真或假都在哭泣，但是有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着哭泣的同学们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。
事后，莫言向老师报告了这位同学的行为，因此，这位同学得到一个警告处分。很多年以后莫言向老师忏悔这件事，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。那位同学已去世多年，每当莫言想起他就深感歉疚。
生活中很多时候，“与众不同”就是一种原罪。就像默尔索，明明是因为杀人而入狱，最后却因为母亲葬礼没有哭泣太过冷静被判处死刑。
默尔索的“与众不同”打破了大部分人的认知尺度，至亲去世，作为子女应该悲伤痛哭。你不哭泣就说明你罪大恶极，冷血无情，所以才会去杀人，这是法官的判决，多么荒诞的理由。
默尔索告诉律师，他很爱自己的妈妈。默尔索对死亡有一个很理性的认识，他觉得人总是会死的，或早或晚都会发生，正常人或多或少都设想过自己所爱的亲人死亡。
默尔索的价值观游离与主流价值之外，人们都信仰上帝，他不信。在别人眼中，默尔索就是一个不折不扣的“坏人”。他不知道母亲的年龄，他在母亲葬礼的第二天就开始寻欢作乐，他不信上帝等等都表明他就是个“坏人”。
身为被告，默尔索却连为自己争辩都做不到，只能当一个彻头彻尾的局外人，旁观着自己的命运，等待着自己被别人争论够了之后，才会做出的判决。
如此不孝的人，必然是一个穷凶极恶的人，绝对是故意杀人不会是过失杀人。法庭上，那些正义的代表，利用默尔索的默然反衬自己的“高尚”。
默尔索冷眼旁观着自己的命运，他不在乎是否会被判死刑，也不在乎别人眼中的自己是什么样子。
他表示：没觉得自己有什么罪孽，只是法庭既然说我是个罪犯，那我以罪犯的身份付出代价也没什么大不了，但是，别人也无权再向我提更多的要求。
因为时代的悲剧性，无论是默尔索，又或是加缪，都是身处于荒诞虚假的世界之中。默尔索一直在说真话，为了坚守真实，他选择冷眼旁观自己的命运。以此，才能与那些急于清除异己的人抗争。他以一己之力与整个世界抗衡，虽然最后他会走向死亡，但与他而言这就是他追求的幸福。
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