關於林散之的書法我們談的很多很多了，但還是感覺意猶未盡。還是想說點什麼。蔡邕講：“欲書先散懷抱，任情恣性，然後書之。”而虞世南和李世民都說：“欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契於妙。”而當代的大師林散之慾書會怎麼對待呢？
林散之的重外孫女林曉青對此也有記述：“他在寫字前花的時間，遠比寫字時要多的多，太太（指林散之）老對著裁好的紙一坐老半天，默默地看著。他慢慢地摸著頭，目光緩緩地移向浸在筆洗裡的筆，拿起來看看又放進去，再瞅瞅硯臺裡的墨，示意不夠濃，再磨，有時太太突然用手撫一下紙，似乎開始寫，卻又停住了。半晌那個，彷彿‘運氣’運夠了，他才身子前傾，取筆蘸墨，舒肘平腕，一揮而就。”
我想林散老的“欲書”與蔡邕虞世南和李世民是有異曲同工之妙的。讓我細細為讀者諸君談談我對此的理解。“欲書先散懷抱“”這個先散懷抱似乎好理解，就是讓心情平靜下來放鬆下來，可又怎麼來理解這個“任情恣性”呢？平靜放鬆似乎與“任情恣性”有矛盾啊。
我們且把這個矛盾放在一邊。“欲書之時”然後“收視反聽”，就是不看了，而去聽，聽什麼？我想在這裡不是去聽而是去“想”，至於下一句“絕慮凝神”，我覺得這個“絕慮”不是不去想，而是不去讓任何其他情況干擾，免得“慮”別的事，從而能“凝神”，“凝”什麼“神”？其實就是去想。
因為“絕慮凝神”，故能“心正氣和”。而林散老的“他在寫字前花的時間，遠比寫字時要多的多”的時間到底在做什麼？“默默地看”到底在看什麼？我覺得其實林散老也在想，想什麼？孫過庭《書譜》裡有個詞用的特別好，叫做“心能轉腕”，這種看這種想其實就是在用心轉腕，說到底是在心裡運腕寫字。
有人說有這個必要嗎？我說有這個必要。鋼琴師彈琴為何總喜歡先談一下音階，其實有時就像是在為所彈的曲目定調。其實這個在心中的默唸靜想其實就是為一幅書法作品首先“定調”，這個定調是完全需要“任情恣性”的。所以講到這裡，蔡邕的“先散懷抱”與他的“任情恣性”並不矛盾。這個準備的過程其實從另一個角度說也可以理解為在“蓄氣”，讓這個氣飽滿醇和，要飽滿醇和就必須“任情恣性”。任情感的狂瀾放縱。
我覺得林散之的“欲書”，還是應該引起我們學習書法的朋友們的重視的，不是嗎？
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