姑蘇好時光，每天聽見有趣的蘇州。
有人說，每一座城市都有一條本地人從來不去，外地人熱捧的特色老街，不僅乍一看長得都一樣，差不多的石板路，雷同的斑駁牆壁，連街上的店鋪和叫賣聲也高度相似，不管是南京的夫子廟、上海的城隍廟還是成都的錦裡，走馬觀花地逛上一圈，恍惚中會有種天下大同的感覺。
而蘇州的山塘街，在特色古街還沒有氾濫的時候，她就已經在那兒頭枕著河流，靜靜流淌在蘇州的市井腔調裡，算起來也有1000多年了。
我們現在說到山塘街，其實很短，那裡遊人太多，商鋪太密，是很難領略到山塘街真正的風韻的。其實，蘇州人都知道山塘街也叫七里山塘，從紅塵中一二等的風流富貴之地的閶門，可一路朝著西北走到虎丘，不多不少，剛好七里地，要這樣完整的走一遭，才算是真正走過山塘街了。
這都得歸功於大詩人白居易。
公元825年，白居易來到蘇州擔任刺史，雖然他在這裡待了不過一年的時間，但卻給蘇州留下了一條穿越千年的河流與古街。
那一日，大概也是個春天，他追隨著蘇軾留下的“到蘇州不遊虎丘乃憾事也”來到虎丘賞花，在風和日麗裡突然發覺這虎丘雖好，但交通非常不方便，河道淤塞，水路不通。於是他當機立斷，要致富，先修路，先是疏通水利、挖掘出了山塘河，同時沿著河岸築起了堤壩、修了路，這就是後來的山塘街。
修完之後大詩人很高興，寫下了這樣的詩句：
“自開山寺路，水陸往來頻……好住湖堤上，長留一道春。”
從此山塘街就被蘇州人稱之為白公堤，也成了蘇州四季永恆的一道春景。
而這道春景不只系在了江南纖細的腰肢上，也同樣被請到了莊嚴大氣的京城。
清朝乾隆年間，一輩子痴迷於江南的皇帝為了給母親慶生，在北京萬壽寺紫竹院旁沿玉河，仿照山塘街建了一條蘇州街。後來慈禧也在頤和園內重建了蘇州街，依舊是山塘街的模樣。也許，今時今日遍地的古街裡，都有那麼一點山塘街的基因。
▲頤和園蘇州街
其實，曹雪芹的筆下不僅讚美過閶門，也有山塘街若隱若現的影子，“這閶門外有個十里街”，顯然說的就是七里山塘了。而在山塘街北段，靠近虎丘的地方，有座普福禪寺，據考證就是書中賈雨村曾借宿過的“葫蘆廟”。
難怪有人說，這山塘街是滿路脂粉。
▲山塘街普福禪寺
據說，當年唐伯虎點秋香，秋香在虎丘為大才子三笑留情後下山乘船歸去，唐伯虎為了追逐美人也一路乘船追至無錫華府，正是從山塘河走的。
明清之際，是中國古典世界最後的光輝，也是蘇州城風雅與繁華交融的頂點，那時候的山塘街和應該現在很像，店肆林立，綠波畫舫，這些都被畫進了姑蘇繁華圖中，但這裡其實也遠遠不止脂粉氣。
這裡有明代蘇州人為反抗魏忠賢而遇難的五位義士修建的五人墓，中學課本里那篇《五人墓碑記》大家應該不會陌生；這裡還有近代凝結了無數知識分子心血與抱負的革命文學社團“南社”的為時代激昂吶喊的遺蹟。
▲山塘街義風園，五人墓
1908年，蘇州人柳亞子、陳去病等人在上海決定成立南社。到了第二年，他們在虎丘明朝最後的兵部尚書張國維祠裡舉行南社第一次雅集，從那之後，這個社團席捲大江南北，瀋陽、南京、廣州等地紛紛響應建起了分社，十多年中南社的學子、後裔遍佈全國，黃埔軍校為近代中國培養了多少能征善戰的鐵血軍人，南社就培養了多少捨生取義用筆桿子戰鬥的勇士。
▲山塘街中國南社紀念館
當然，今時今日的山塘街已然歌舞昇平了許多，古戲臺晚上時不時會有細膩婉轉的崑曲表演，還有煙雨濛濛的夜景裡瀏覽自拍的遊客……
有些人說這幾年山塘街商業化實在太嚴重了，其實，您不妨再往西走走，離開擁擠的所謂山塘老街，往虎丘的方向，走到那些仍然住在周遭的百姓的生活裡，這裡沒有那麼擁擠，沒有那些千篇一律的店鋪，只是尋常的巷子，穿過榮陽樓裡的油氽糰子、小餛飩、阿坤豬頭肉，走過瀰漫著梅花糕、海棠糕香氣的街頭，賣蔬菜、水果還有各種雜貨的小店，這些才是老蘇州生活的真實寫照。
時間太短，而山塘街太長，她的故事我們以後再慢慢給大家說。
閱讀更多 姑蘇好時光 的文章
