05.14 人之初，性本善，还是性本恶？

在《三字经》里有“人之初，性本善”为首句，是由孟子提出的，孟子主张性善论。他认为人性可以为善，人为不善，不是人自身的罪过，而是周围环境的影响。人没有可以不为善的，人之可使为不善，不是人的本性，而是环境影响的。

“人之初，性本善，性相近，习相远”，意思是人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。但是人之初，到底是性本善，还是性本恶呢？这个问题相当于是“先有鸡还是先有蛋”，都是有争论的。有儒家学者就由此两个说法，一是孟子为代表的人性本善，故其重“仁”，二是荀子的人性本恶，故其重“以理制欲”，即是以理智控制欲望。

我个人认为人之初，性本善的，人性是善良的，刚出生小孩子的心灵都是善良的，不知道好坏之分，是单纯无瑕的，看到很可怜的人，都会有怜悯之心。人性本应该是善良的，没有心眼，看到有人遇难了，善良的人会路见不平，拔刀相助的，相信好人会有好报！

人性本恶是因为在这个大千世界，风景是五彩缤纷的，你会遇到各种形形色色的人，会遭遇到一些事情之后，发觉人性是邪恶的，有人会耍心机陷害你，有人会欺负你老实，邪恶的人是因为心中有欲望，想要得到自己的名利。这是环境的影响的，所以人还是要保持自己原本的初心，原来的善良，不要受到环境影响或者诱惑。人之初，性本善，保持着一颗善良的心，你就会觉得这个世界是美丽的。

在这个大千世界，人的本性是善良的，保持着善良，不要受到外界影响。做人善良是会有好报的，俗话说：好人就会有好报，我是相信的，人之初，性本善。