曾侯乙编钟与乐队 - 楚商来自美在高处00:0004:26
汉画，简单来说是两汉时期，刻在石或砖上的图像，属于汉代石刻的一种。由于这些图像不具备浮雕的特点，它总体来说更趋平面化，接近于画而不是浮雕，因此历史学家一直沿用“汉画”这个词。
在厚葬之风盛行的汉代，汉画被大量用在墓室的装饰中。其中，一部分图像是为逝者祈福升天所做，另一部分则是墓主人生前的真实生活状态，题材多数为车马出行，舞乐杂技，六博对弈，迎宾待客，宴饮，钟鸣鼎食，男耕女织等。
那么，距今天 2000 多年前的汉画，美在哪？
鲁迅对汉代石刻有深入研究，他的一句话可以很好的解答这个问题——惟汉人石刻，气魄宏伟深沉。这六个字，极其准确的概括了汉画的精神所在。更重要的是，如此厚重古朴的图像，却没有缺少艺术本有的生动，这不得不让人赞叹。
上面是一幅典型的汉代的练力图，又叫《七力士图》。图中刻着七个壮汉：拔树者、背牛者、抱鹿者、举鼎者、抱壶者；另外还有两人，一个骑在虎身上，另一个右手挥剑，左手扼住老虎的脖子在与虎博斗。
画面上七个力士均双目圆睁，动作各异，形象极其生动传神。为了表现力士用力过大，作者别出心裁，故意将几位力士的脚，刻到画框的下界外。
汉代是中国歌舞繁荣的时代。无论皇帝还是平民，似乎人人都会歌舞，随时都可歌舞。这是一代风气，正史中多有记述。
在上面这幅图中，上格四人对饮；中间有樽和四耳杯；下面有一人作建鼓舞，两人吹奏，一人倒翻，场面甚是热闹。
在汉代，伏羲女娲被认为是人类的始祖，于是就成为汉画像石中，频繁表现的主题。
其中有的为伏羲一人，有的为女娲一人，更多的则是人首蛇身的女娲、伏羲两尾相交，伏羲捧日轮或举规，女娲捧月轮或执矩，相依相偎，连成一体，其貌安祥，悠然云间。
曹雪芹把自己的小说称作“石头记”，在我看来，汉代石刻才是真正的石头记。它记录了长达 400 多年的历史，堪称汉代社会的百科全书。
这遗失了 2000 多年的美，希望被更多人感受到。
閱讀更多 白墨無痕 的文章
