天地有正气,杂然赋流形,
下则为河岳,上则为日星......
这是南宋诗人文天祥的《正气歌》。
![七星居士:三月关键时期,抗疫录文天祥正气歌](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
古往今来,可比文天祥壮烈的先辈有,
同样是值得后人敬仰的英烈,
他的前朝榜样是书法大师颜真卿。
同样是书法大师,
但同朝的赵孟頫就没这么“幸运”和美名。
历代文人对文天祥与赵孟頫的评价,
似乎是个“对立”的存在。
一边是极力保护“名节”的文人典范,
一边是屈膝“为异族称臣”的不肖子孙。
![七星居士:三月关键时期,抗疫录文天祥正气歌](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
多年前,在下也有过如此强烈的非此即彼。
甚至不愿意正视赵孟頫对书法的贡献。
知道当我们了解那段历史时,
也许对赵的看法有所改变。
赵孟頫是赵宋后裔,但南宋灭亡时,
他已经隐居江南,做个“闲人”,
谈不上“投降”之说。
即使后来北上,也是“多次辞官”。
比起傅山对清庭的“白眼”来,
书法大师王铎的表现就只能用“下作”了。
傅山是瞧不起王铎钱谦益们的。
王铎与赵孟頫不同。有着本质的区别。
王铎是“屈膝相迎”异族,
尽管名义上是“为了保全全城百姓”。
这让我们想起汉朝是的李陵。
同样的,李陵的“投降”,
也是为了保护将士的生命。
今人对赵孟頫王铎的不同解读,
也可以看出时代风尚吧。
閱讀更多 尚書坊 的文章