山東大美臨沂，有很多的名人風景，今天我們就一起看一下山東大美臨沂的一些風景名勝。
嵯岈山，又名茶芽山、茶葉山。位於臨沂城北22.5公里處。山體由紅雜石、石灰石構成 ，海拔高度227.1米，四周綿亙1平方公里。孤峰秀出，雄踞沂河西岸，素聞有“臨沂鎮山”之稱。 民國五年（1916年）修《臨沂縣誌·山川》雲：“茶芽山去城四十五里，臨沂之鎮山也。上建文昌宮，古松幹章，蒼黝隱然，山陰有石洞。其東麓為諸葛城，舊有諸葛書院，久廢矣。茶芽山之南為桃花嶺，孝河源出於此，又南為八字山。”據說山巔舊有文昌宮，山腰建有白雲寺，寺前有澄金泉，每日所澄之金，適供寺僧一日生活之資。寺僧欲多澄，將泉眼鑿大。神惡其貪，金遂絕跡。山陰那個石洞，稱為王敖洞，據說是王敖修煉之所，後為婦女說破，遂遷去，洞逐漸被泥沙淤沒。
相傳諸葛城乃諸葛亮故里。孝河岸邊的孝友村為王祥故居，八字山相傳系王祥墓地，均在茶山之陽。因而歷代風鑑家認為：泰山山脈迤邐東南行，連綿數百里結聚為茶山，靈氣所鍾，不但出了諸葛亮、王祥那樣的忠臣孝子，而且琅琊臨沂王氏家庭代產偉人，如東晉開國元勳王導、王敦、書聖王羲之等，莫不是茶山風水所致。此山過去並不產茶葉，自從南茶北移後，這裡成為產茶區，茶山之名，方得名副其實。茶山附近，有諸葛祖墓和無樑殿等古蹟，旅遊事業尚待進一步開發。
艾山 又名華艾山、艾花山，以產艾而得名。位於臨沂城西北14.5公里處。山體由石灰石構成，海拔254.6米，綿亙數十里，為區境第二高峰 。《臨沂縣誌·山川》稱：“艾山，城西三十五里，鐵牛山在其東”。鐵牛山，亦稱小艾山。故前人有“大艾如馬小艾駒，兩山相逐 類聯呼”之詩句。早在2700多年前，魯侯與齊侯曾在艾山會盟（《春秋·隱公六年》：“公會齊侯盟於艾”）《沂州志·艾山懷古詩》寫道：“滿山松檜待長空，流水漂花繞澗香；盟會有基人到少，但聞啼鳥送斜陽。”抒發了深深的懷古之情。
艾山多石，遠望如羊群臥起之狀。神話傳說東海龍王之女，為夫家虐待，在艾山牧羊，後經書生柳毅傳書，得返龍宮，而群羊遂化為石。該山東麓的廟上村，立有艾山神祠，本祠山神及神夫人，後論為柳毅龍女，俗呼為“娘娘廟”。今廟上村即由娘娘廟簡化而來。娘娘廟以外，立有柳公祠專祠柳毅，唐《傳奇》中的柳毅傳書故事，被附會移植於此。由於“龍女”之故，此地成為歷代天旱祈雨之處，民間說“有求必應”，靈驗無比。清康熙時兗東道徐惺作《艾山紀事》，記述祈雨靈蹟，事雖荒唐，但卻反映艾山香火不絕之盛況，不知何時，“龍女”升為“龍母”，龍母廟前的那口井，便成為“柳毅傳書”之處了。
金雀山與銀雀山 金雀山與銀雀山，舊稱金雀環、銀雀環，位於臨沂城南隅。山體由石灰岩、紫色頁岩構成，海拔只有88米。兩山崗東西對峙，因盛開金黃色、銀白色兩種草花得名。《臨沂縣誌·山川》載：“山上舊有王氏書院，系元王佐建。今遺址無考矣。” 這兩座小山山崗之所以名聞遐爾，乃因此山系西漢墓葬區的緣故。1972年至1986年，先後清理古墓70餘座。1972年4月，考古工作者在銀雀山一、二號西漢墓中出土了舉世聞名的《孫子兵法》、《孫臏兵法》等10多部先秦古籍。1976年5月，在金雀山9號漢墓中出土了帛畫，並先後在兩山出土了銅器、漆器、貨幣等大批珍貴文物。現在，金雀山和銀雀山墓群被列為省級文物保護單位。
沂河 又稱沂水，發源於沂源縣西北部的松山北麓。流經沂源、沂水、沂南、蘭山、河東、羅莊、蒼山、郯城8縣區，由郯城縣吳家道口村入蘇北平原，由新沂河注入黃海。全長574公里，流域總面積17325平方公里，大小支流100多條。區境內，流長34.9公里，流域面積64.93平方公里，河口最寬處1540米。1957年7月，沂河橋頭最大流量為15400立方米/秒。
沂河屬山洪河道，源短流急，歷史上經常發生水患。《尚書·禹貢》中有“淮沂其義，蒙羽其藝”之載，說明4000年前，大禹曾對沂河進行過治理。北魏酈道元《水經注》一書，對沂河發源、支流的匯合及沿岸古蹟、地名敘述甚祥。新中國建立後，黨和政府對沂河進行大規模綜合治理，相繼開挖分沂入沭、武河分洪道等工程，減輕了下游地區的災害。
孝河 又稱孝感河，位於城北白沙埠鎮境內。發源於茶山南麓之桃花嶺。“東南經孝友村。村，為王元公故里。河，所由名也……至諸葛村入於沂。”（《臨沂縣誌·山川》）王元公即王祥，其“臥冰求鯉”故事，婦孺皆知。孝河夏季蘆蒲夾岸，菱荷滿池。冬季上下冰封如玉，稱為“孝河凝冰”，列臨沂八景之一。明人有“銀屏皎潔連川合，碎玉樓層映月寒”詩句予以讚美。名勝古蹟出文人騷客，風景宜佳人。
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