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黑龙江人民出版社1976年4月一版一印《桑弘羊舌战群儒》64开本连环画，讲述的是：桑弘羊(公元前一五二——前八O年)，洛阳人。历任大农丞、治粟都尉、御史大夫等职，担任财政领导职务达三十年之久。他帮助汉武帝制定和推行盐铁官营、酒类专卖等政策，为巩固新兴地主阶级专政，加强封建中央集权和反击匈奴侵扰作出了贡献。

武帝去世后，昭帝年幼，朝政由大将军霍光把持。他勾结当时地方割据势力和奴隶主残余势力，打击坚持汉武帝的政治路线的桑弘羊等人。霍光以“问民间疾苦”为名，以皇帝名义，从各地搜罗六十多个反动儒生来长安， 参加他所操纵的盐铁会议，向桑弘羊发动突然袭击，妄图搞掉桑弘羊，改变汉武帝的政治路线。在会上，儒生们大肆鼓吹孔孟之道，恶毒攻击法家的先驱者商鞅等，顽固反对盐铁官营和北抗匈奴的政策，反对打击奴隶主的残余势力。面对这种形势，桑弘羊坚定站在法家立场上，舌战群儒，力排众议，同孔老二的徒子徒孙作了针锋相对的斗争，把儒生们批驳得体无完肤，狼狈不堪。他热情歌颂了商鞅等法家人物，痛斥了孔盂复古倒退的谬论，揭露了众儒生两面派的卑劣行径，坚决捍卫汉初以来所推行的法家路线。

盐铁会议上的斗争，实质是坚持还是改变汉武帝巩固国家统一、加强中央集权的政治路线问题，也是法家对儒家学说的一次清算。 在这场斗争后不久，桑弘羊就被霍光捏造罪名杀害了。这说明路线斗争是你死我活的，是没有调和余地的。

桑弘羊坚定的法家立场，反对孔孟之道的鲜明态度，对后代进步思想家有重大影响。但是，他毕竟是地主阶级的代表，他夸大“圣明天子”的功绩，轻视劳动人民的作用，错误地对待秦末农民起义，这都是他阶级和时代的局限。今天用马克思主义观点，研究盐铁会议，对于我们认识汉代中期的儒法斗争，批判尊儒反法的反动思想，更好地进行反修防修、巩固无产阶级专政，是很有意义的。

这本连环画，由刘文华改编，由孙福林、乔长义绘画。绘画相当精美，故事生动感人，扣人心弦，情节曲折生动，极富教育性。