相信潮陽的驢友們及外地的遊客們，
大家在潮陽覓食 shopping 去得多了，
但若是去探訪那些富有潮陽特色的古老建築，
你又試過沒？
今天
小編整理了分佈於潮陽各地的古蹟建築，
為你講述箇中歷史淵源，
讓你在學到歷史之餘，
還能拍出極具年代感的好照片。
話不多說，
快來看看吧！
——東巖——
沿東山迤南約三里，便見山勢奇偉，古木蔚茂，寺宇掩藏。其間有攬山、海、林、泉之勝的東巖。唐貞元六年，五十歲的名僧大顛雲遊四方後，來到這裡立庵修行。
清初文學家楊鍾嶽《遊東巖》詩中，這樣描繪東巖：“薄海波光映碧天，潮陽風景正悠然。高峰層次凌雲起，遠樹低橫向水眠。”
卓錫寺創於唐貞元六年(公元790年)，是高僧大顛率徒玄應、智高等所建，南宋紹興年間(公元1131—1162年)擴建。巖有泉，味甘冽，相傳由大顛以杖錫卓之，泉遂湧出，故稱卓錫寺。寺門有明翰林院庶吉士邑人蕭端蒙額書“卓錫古寺”四字。又有“一柱擎天千古壯，獨瓶掛壁萬年春”，相傳是大顛題刻。寺內有如來佛殿、白牛洞、石佛堂等，佛堂石壁有浮雕花瓶。
金頂寺建於南宋。為邑人吳丙拓建。山巔有巨人跡，又有石，聳拔數丈，題曰：“擎天石”。
石巖寺建於明崇禎年間(公元1628—1644年)，建於岩石上得名。寺有石窟刻“九天佛祖”像。以石壁為神龕，石洞為佛堂，屬明代石雕。寺環峰而築，石級盤桓，山勢高峻，奇峰幽洞，林木蒼鬱，景緻優美。歷唐、宋、元、明、清各代，尚存卓錫寺的大顛禪房和金頂寺正殿，還存有歷代文人名士題刻數十處，以及石雕佛像。
地址：在潮陽城區東3公里的東山山崖
——曲水流——
“水簾亭”是“東山八景”之一，俗稱“曲水流”。被稱為是東山第一名勝。該亭初建於南宋紹興年間，竹木結構；後來建成“曲水流觴”的景觀，改為全部用花崗石壘成的石亭、亭後奇巖巨石相迭，山泉由巖間噴出，千年不斷、久旱不幹，人稱“半山泉”。後人將水引入亭中、在亭中築成九曲石槽。
地址：位於潮陽區東山上
——大北巖——
據清光緒《潮陽縣誌》載，明隆慶庚午年(1570年)，台州府同知邑人周篤棐掛冠返鄉後創建，清末古偉大師重修，1985年心印大師再修。現存建築有般若寺(大雄寶殿)、觀音殿、地藏閣、藏經樓、千佛閣、彌勒殿、大聖殿、香積廚、僧舍等，總面積約四千多平方米。巖寺為潮陽區重點文物保護單位。
地址：在潮陽區東1.5公里，東山西側山腰上。
毗鄰大北巖的玉龍宮
——小北巖——
清初韞泉道士來此創建道堂，光緒年間邑人鄭業宏重修。巖寺依山而築建，“四點金”式結構，左右配廂房。堂左有玄天上帝廟，又有龍泉、小蓬萊，放生池諸景。四周林木繁茂，曲徑洞府通幽，摩崖詩詞題刻別具韻味，是粵東旅遊勝地。
地址：小北巖在潮陽東山北段，與大北巖相鄰。
——石泉巖——
石泉巖的依闢寺，以“石”與“泉”為觀光主題的幽雅而清淨的巖勝。巖枕翠薇，嶺而扼木魚山，藏泉石之靈妙，攬龍首之風雲。石泉巖於明朝天啟年間由僧人向邑人隱士林輝定募化始創。
地址：潮汕觀音應化勝蹟石泉巖，位於潮陽城北翠薇嶺麓。
——西巖——
南麓的“海潮古剎”，又稱“西山海潮巖”，乃潮汕首屈一指的古剎。據明隆慶《潮陽縣誌》載：“縣西十里曰西山，其俗曰塔山，舊傳有磚塔遺址，磚石尚存，後移入縣中，今府館中者是。其麓有巖焉，曰海潮巖，一名西巖。三面石壁，深廣一丈餘。相傳惠照曾居此，大顛與藥山並居之。”西山潮海巖內有明代鄉賢蕭端蒙少年時的讀書處，西巖寺內“海潮古剎”匾額，乃蕭端蒙所書。潮陽塔山的西巖，和東山的北巖，有卓錫泉的東巖，同列潮陽三巖而聲名卓著。
地址：潮陽的塔山即西巖，位於棉城西郊。
——大峰——
大峰祖師紀念館
紀念堂正面懸掛著宋大峰祖師七個大字的繡品，紀念館的正中矗立著一尊大峰祖師玉雕佛像，這座漢白玉像是專程從緬甸運來，重8萬斤，高5.9米，是目前全國最大的漢白玉雕像。玉像雕鏤精細，形態莊嚴。
大峰祖師紀念館於1996年3月2日落成，是一座雄偉壯觀，氣勢非凡的大峰紀念館，佔地17.5畝，建築面積1萬多平方米，陳列有宋大峰祖師生平的簡傳，大峰祖師用過的香爐和珍貴的紀念品,慈善界知名人士的書法，黨政各界人士給紀念館留下的墨寶等等。
地址：位於汕頭市潮陽區和平鎮324國道路段北側，距汕頭市區25公里，距潮陽城區10公里，距深汕高速公路田心出入口約20公里，距汕頭機場約40公里。
——何仙陵——
潮陽貴嶼鎮鳳港大橋西南側，練江岸邊上有一處金碧輝煌的亭臺軒榭，掩映在綠樹紅花之間，風光格外迷人，它就是旅遊文物景點何仙陵。
陵園內有一穴已有六百餘年的古墓。其碑文上刻：“元地仙蝨母仙先生之墓，光緒十三年重修，鳳港主人盧立。”據當地人介紹，此墓清初毀於戰亂，光緒十三年修建，後殘損。但古墓主人蝨母仙的故事令人神往，為搶救古蹟，發展旅遊業，1998年8月，鳳港盧氏鄉親發起併成立了蝨母仙紀念館籌建會，重修古墓和部份亭臺樓閣，建築面積約3000平方米，使之成為紀念何野雲的聖地和新旅遊區。
墓之西鄰有“逸仙閣”，內設仙師聖像廳，掛有仙城九旬畫家趙適懷所繪油畫《何野雲真像》，供人瞻仰。
墓之對面築有長廊亭，長240米，寬12米，內配以石椅，路鋪紅石。廊頂飾琉璃瓦。入門處刻“何仙陵”三個大字，門頂成左右各3個紫色的尖頂，宛如泰國佛寺建築造型，頗具特色。墓之對面還建有請禪閣，門背刻“聖德千古”，內一石匾刻“威顯南疆”。
長廊西側，尚有一座高8米、面積40平方米的勝觀亭，亭內豎有《重修何仙陵記》碑。
據傳，蝨母仙乃元末起義軍陳友諒麾下軍師何野雲。按光緒十三年（1884）《潮陽縣誌》卷十三雜錄篇中的原文記載：“明初有蝨母仙者，精於青烏之術、至潮陽為人擇地，而多不扦穴，聽人自得之，矢口成讖，後吉凶皆如券，每遇其蹲坐處，則多吉地，故人往往陰識之以為驗。或曰：即何野雲也，從陳友諒而敗，佯狂來此，然終不得而詳，居止無定，多在鳳港盧家，其鄉外有冢累然，傳為所葬處。”據清《鳳港盧氏族譜》載：“明四世祖，諱寬，字似鵠，居士。……公葬南山馬腳埔內觀音嶺，一名飛鳳地；氏葬臨崑山石壁嶺，土名雞母石。此二墓相傳何諱野雲先生獻圖。”先師“常住我四世祖家中，後化身，骸骨埋鳳頸下手砂。”鳳港鄉親至今還留傳蝨母仙的遺詩：
何人知我贊帝乩，
野鶴高飛到此地。
雲開見出龜眼像，
逝後方知吾是仙。
在鳳港鄉，民間流傳著許許多多關於何野雲的故事。如明朝洪武年間，何野雲由北向南流落至潮汕一帶，晚年便到貴嶼鳳港鄉落了腳。現所流傳的“何野雲得仙衣”、“榕樹枝葉於元宵節掛上門頂為記號”、“仙城鄉”、“仙門城”的由來，“仙泉”、“欹寨門”、“碧川奇遇何野雲”、“虎山”、“石亭中的何野雲建亭，關國勝毀亭的神機妙斷”等等，均是有關蝨母仙在潮汕的印痕和傳頌，使何野雲成為潮汕百姓心目中的一位神秘的精神人物。現修葺一新的何野雲墓，坐東北向西南，呈龜形，約300平方米，前是鳳港大橋，後為龍潭，一棵百餘年大梓樹似大傘遮於墓的龜尾上。西側墓手有石浮雕花籃，精工別緻，墓上植著臺灣草，顯得生機盎然，莊嚴肅穆。
閱讀更多 中國鏟史官 的文章
