世界上有上等人、中等人和下等人，但這並不取決於人的出身、地位、財力等外在因素，而取決於人的素養，做事的方式。
這種劃分不是社會階層的劃分，而是精神層次，人生境界的劃分。
1. 上等人會捧人，中等人會擠人，下等人會踩人。
做個上等人根本不難，不需要你有很多錢，也不需要你有很高的地位，只要你心胸開闊，眼光長遠，三觀端正，你就是個上等人。
另一方面，這樣的人，不必去追求財富地位，財富地位自會反過來追隨你。
上等人，人捧人，互相成就了彼此，因為他們懂得和氣才生財。
中等人，人擠人，比來比去氣不順，心生嫉妒恨。
下等人，人踩人，整來整去整自己，害人者必害己。
這世上，最蠢的一種人就是看見別人好了，憤憤不平，一心琢磨著，怎麼給對方使點壞，怎麼把人家從高處拽下，讓他跌落塵埃，看他落魄潦倒，就覺得心情舒暢。
漫漫人生路，就是要懂得欣賞別人的優點，欣賞別人的長處，學習別人的長處，取長補短方能提升自我，建立相互協作、相互支持、相互幫助，方可助人達己。
把別人踩下去了，不代表你就上去了，還是那句話：
“上等人會捧人，中等人會擠人，下等人會踩人，你想成為哪種人，由你自己決定。”
2. 上等人有本事沒脾氣，中等人有本事有脾氣，下等人沒本事有脾氣。
弟子問：師父您有時候打人罵人，有時又對人又彬彬有禮，這裡面有什麼玄機嗎？
師父說：對待上等人直指人心，可打可罵，以真面目待他；對待中等人最多隱喻他，要講分寸，他受不了打罵；對待下等人要面帶微笑，雙手合十，他很脆弱、心眼小，只配用世俗的禮節對他。
杜月笙有包容三教九流的本事。他有三句名言，他說：
“第一等人有本事，沒脾氣。南方話講有本事就是能幹。沒有脾氣不是沒有個性啊！第二等人，有本事，有脾氣。末等人，沒有本事，脾氣比誰都大。”
上等人，有本事、有學問、又能幹，所謂沒有脾氣就是說不隨便發怒，不為情緒所遷。
中等人，就是普通一般人，古今中外都一樣。有本事，一定有個性，有脾氣，但是真正的大領袖，沒有脾氣，所以他能容納一切。
下等人，本事是沒有，個性強得很，這種人隨處可見！
3. 下等人聊是非，中等人談問題，上等人論格局。
下等人從不關注問題本身，喜歡憑藉內心的臆測給別人帶帽子。
下等人不善於解決問題和創造價值，他們就只能站在道德和人品的制高點上、往往以傳統世俗觀念為依據，去批判和非議一個人。
所以他們總是被情緒左右，喜歡能夠滿足自己情緒化的東西。
一旦某個人被別人針對和否定了，就會加倍的報復對方，所以這個群體裡永遠都是各種“是非對錯”“倫理道德”，充滿著各種人身攻擊和大吼、與謾罵。
中等人喜歡“對事不對人”。他們已經具備解決實際問題的能力，所以他們在潛意識裡開始遠離各種是非對錯。
他們往往有自己的興趣和愛好，有自己清晰的定位，是某一個領域的資深專家、學者，或者是兩耳不聞窗外事的學術派人物。
他們喜歡講理，下等人那裡傳過來的流言蜚語，會被他們自動過濾掉其中情緒化的東西，他們一般不會和下等人爭吵，不是他們不會吵，而是他們不想把自己降低到一個粗俗者的姿態。
他們喜歡彼此協商和理解。總之，他們一切行為都在圍繞解決實際的問題。
上等人是有大格局的人。世上本無事，庸人自擾之。
他們早已遠離是非對錯，也不會被具體的問題所牽絆，擅長跳出事情看事情，喜歡總結歸納，所以總能發現事物的本質和規律。
與解決問題相比，他們更關注結局。
他們不會因為是非對錯而傷了感情，也不會因為具體問題而錯過價值。他們常常喜歡站在問題的最高點，以大局為己任。
同時他們總是把姿態放的很低，低到無形。
山不畏其高，高者為峰，高是一個人的格局；水不畏其低，低者成淵，低是一個人的姿態。
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