会善寺位于登封市区西北6公里嵩山南麓的积翠峰下，与少林寺、法王寺、嵩岳寺并称嵩山四大寺院，属国务院公布的全国重点文物保护单位。
会善寺原为魏孝文帝离宫，正光元年复建闲居寺。隋开皇年间改名为会善寺。武则天巡幸此寺拜道安禅师为国师，赐名安国寺，并增建殿宇、戒坛、塔等，规模宏大，高僧辈出，净藏及天文学家一行等皆出该寺。
五代时嵩山琉璃戒坛纳法，又名"封禅寺"，后梁时废。宋太祖开宝五年赐名"嵩岳琉璃戒坛"、"大会善寺"。元至元年间又赐名为"万寿禅寺"。元、明、清均有整修，但规模逐渐缩小，现在寺院的范围，包括常住院、戒坛遗址、古塔以及寺内碑碣、造像等文物。
会善寺是我国现存最早的寺院之一,蕴含着丰富的历史文化。寺院初建于北魏时期。尽管历史上经过多次修缮,但寺院的建筑形式和结构特点仍保留了许多早期特点,是研究我国古代建筑风格演变的重要实物遗存。寺内现存的碑刻记载了历代修、废情况,集中反映了佛教在历史上的兴衰过程,对研究佛教发展历史有着重要意义。
千百年来，会善寺声名远播，不仅因寺内现存北齐、东魏、唐代、元代、清代等建筑，具有很高的历史、科学、艺术价值，而且也与会善寺名僧辈出有关。
会善寺造化了一位佛教史上著名的得道寿星——道安禅师。道安禅师俗寿128岁，历经隋唐两朝八帝，因比其师五祖弘忍年长20岁，便赢得了"老安"的美名。道安的长寿是因为他谦让的美德和宠辱不惊的心态。
会善寺清幽静谧、环境幽雅，道安云游至中岳嵩山后，在会善寺长住45年。其间虽然武则天多次躬亲禅窟，征至辇下，待以师礼，钦重有加，但他道行精深，安之若素，宠辱不惊，传法不辍，高寿而终。
会善寺名僧星光灿烂，除大德道安外，还有普寂、净藏、溥光、佛定、贞峻、元珪、一行等，如日月星辰。
普寂是北宗六祖神秀的大弟子，人称嵩山普寂，长期驻锡会善寺，得到了"两京法主、三帝国师"的美誉。
净藏禅师住持会善寺三十年，在北宗禅法大行其道的嵩洛地区独树一帜，是六祖惠能的传灯弟子，是禅宗"宗旨密传"的七祖。
一行夺目的光彩，不仅照亮了会善寺，照亮了嵩山，也照耀着中国乃至世界，称其在昼为日、在夜为月才恰如其分。
会善寺大雄宝殿，始建于元代，面阔五间，进深三间，明清时期多有修缮，是嵩山区域现存唯一元代木结构建筑。
大雄宝殿前的乾隆御碑，记载了乾隆十五年，清高祖弘历巡视中岳，夜宿少林寺，次日畅游会善寺。乾隆曾赋诗一首，其中“太少无穷奥，于兹见一斑”，为“嵩山天下奥”之源。
"清冷禅室水，照耀夕阳山……归来余逸兴，月夕媚烟鬟。"古人描写会善寺的诗句都透出了星光的清晖。因道安那颗星，会善寺被皇帝赐名为安国寺;因一行这颗星，会善寺得以成为河南省最早对外开放的三个旅游景点之一。
嵩山的寺院很多，山上七十二峰，山下七十二寺，但最令人向往的还是会善寺，因为这里高僧辈出，他们以非常简单的生活方式，以自己极高的佛学修养，点亮了天地之中嵩山的夜空，成为中国佛教史上耀眼的星座。
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