僧者为众生之良友福田，所以称为“福田僧”，能令众生植福故。
目犍连救母
“
昔日目犍连尊者，为求亡母脱离饿鬼之苦，设大斋会供僧，以盂兰盆盛物，等心供之。以此供僧功德，目犍连母得脱恶道，此是七月盂兰盆会之由来。
故知以神通著称的目犍连尊者尚须假供僧之德度脱亡母，更何况一般凡夫；故佛弟子亦应修供僧法以积己之福。
”
供僧除于盂兰盆会行之以外，
可随时于所知的僧寺供养，
或平时、或节日、或僧做大斋会集百千僧时，
佛弟子均可随喜参与，随力供养。
供养物以斋饭菜茹、水果、衣服、
日用品、金钱等皆可。
供僧宜以僧团为单位，
于现前僧众不论僧尼、老少，
学问高低，皆以平等心供养之。
供养时，亲手一一奉之；
若女众供男众或男众供女尼，则应以小盘垫之，
勿亲触，以表对僧戒恭敬之心。
若供僧斋饭居士宜随待在旁，
待僧食毕祝愿后方离。
所余饭菜，若僧舍于白衣、居士则可共分食之。
供僧重在以恭敬心供养，
供养物则随力所能，若多亦无妨。
既以供养之物则随僧受用，
因佛弟子发心供养，则功德已成就，
余则不应妄动心念过问僧众之使用。
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