11.22 有史以來“畫畫最差”的央美狀元:考央美是哲學不是玄學

有史以來“畫畫最差”的央美狀元:考央美是哲學不是玄學

有史以來“畫畫最差”的央美狀元:考央美是哲學不是玄學

嚴藝笙 中央美院2017年中央美術學院設計學院校考專業成績全國第一,設計基礎單科第一(95分)

〇一:有形與無形

1. 首先做個自我介紹( ・・)……我叫嚴藝笙。

2. 不過熟悉我的人一般會稱呼我為“醫生”。一方面因為名字諧音,另一方面也和當初集訓時的穿著相關。有一陣子一直在穿一套廉價的醫生服(因為耐髒)。此外還有一個醫藥箱(用來裝各類畫材工具)和一些注射器(用來噴液體顏料)等奇葩的工具。(笑)

3. 看到上次畫癆推我的時候用了“央美以外校考全掛”的標籤,其實有些不準確,因為我考央美城院也掛了(名次幾近五千)。好在本院設計沒掛,我成了2017年的央美設計全國第一。感謝鮑勃迪倫給了我一次上大學的機會。

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2017年央美設計考題-設計基礎

4. 你應該也猜到了,我是一個“基本功”不好的學生。當初也有很多朋友問我“基本功”又不好,是怎麼考進央美的,可見“基本功”是一個多麼靠不住腳的概念。

5. 倒不是說“基本功”無用,畢竟任何的學科都有他存在的基本。

6. 很多人把“基本功”理解為“素描”,放在造型來看當然是正確的,但放在設計就未必了。

7. 如果你認為設計的基本功是“素描”,這說明你對設計的認知還停留在一個圖形層面,也就是“好看的東西”。但設計需要考慮的東西太多了,美只是設計的一部分,但設計並不只有美。

8. 這算是我在畫癆的第一篇文章,今天我們來聊聊“有形”與“無形”。

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嚴藝笙在央美學習期間做的筆記

9. 粗略地看,這個世界上存在兩種設計:有形的設計與無形的設計。

10. 有形設計,例如視覺傳達、首飾設計、產品設計、服裝設計等,這些都是看得見的。世界上大部分人對設計的理解都是在“有形”層面,這類人往往把設計與繪畫混為一談。

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中央美術學院設計學院本科學習內容

11. 至於無形設計,例如“設計創新工程”“系統設計”“服務設計”“綠色設計”等,這些都是看不見的。你可以說紅綠燈是看得見的,但它背後的那一整套“無形”的機制才是其設計機制的本體;品牌設計也絕不只是那個看得見的LOGO那麼簡單。

12. 剛提到的“社會創新工程”、“系統設計”,這兩個其實都是是央美設計學院裡的新設學科。其實整個央美設計學院的課程也大抵分為這兩個部分:傳統學科(有形)和新設學科(無形)。

13. 一個素描速寫畫得很好的人未必能做得好系統設計,因為後者以通識和思維為基礎,而非單一的技能為基礎。

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14. 從整體來看,央美近四年的教改,包括這四年來的輪番校考變題,從某種意義上講其實也是一個越發重視“無形設計”的過程。要知道央美設計學院在幾年前可還沒有“系統設計”“社會創新工程”之類的專業存在,而現在甚至連一些原本“有形”的專業也被“無形”化了。

15. 比如央美的“汽車設計”改成了“創新出行”,因為出行才是目的,而做好出行的創新,可不是畫幾個漂亮的車殼子那麼簡單的事;又或者“平面設計”改成了“視覺傳達”,畢竟平面只是視覺的一種,而傳達的方式又是非常多樣的。

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中央美術學院設計學院課堂上

16. 舉了兩個學院內改革的例子,我們還可以再看一看美院校考近四年來考題的出題思路演變。

17. 第一年的“棒棒糖”其實看似還停留一個有形層面,但其內在有一些味覺體驗轉向圖形視覺的軌跡,這種“通感”可以算是這幾年無形的開端;而第二年的“轉基因魚”則有了一個更轉向“無形”的變化。棒棒糖畢竟還是現實裡已有的東西,大家都見過棒棒糖,但未必見過轉基因魚。

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18. 轉基因魚那一年的設計基礎考題還要求了學生提取三個關鍵詞,已經開始對學生有了思維方面的要求。而在我那一年,也就是“鮑勃迪倫”這年的設計基礎考題裡,央美對學生思維能力的考核難度可以說是更上了一層樓。

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嚴藝笙的設計基礎考卷(復原)

19. 很多人把證書設計都理解為一個視覺的作業了,包括我當時所在的考場,大家都是把這個題理解為了“畫好看的證書的插畫和頒獎詞”,因為畫室只教這個嘛。但我認為,這個題骨子裡考的是其實學生的思維方式。

20. 就是說,你怎麼去理解一個證書?如果是一個真正的諾貝爾獎證書設計師,他會考慮到哪些層面?一個證書的設計有哪些關鍵的要素?其實把一個證書給設計好,真的是一門系統工程,有太多無形的因素需要考慮了,可惜畫室不會教無形的東西。(近兩年有所改觀了)

21. 就是說,你怎麼去理解一個證書?如果是一個真正的諾貝爾獎證書設計師,他會考慮到哪些層面?一個證書的設計有哪些關鍵的要素?其實把一個證書給設計好,真的是一門系統工程,有太多無形的因素需要考慮了,可惜畫室不會教無形的東西。(近兩年有所改觀了)

22. 如果說“鮑勃迪倫”還依稀有些具象的影子,“幸福指數”的題可以說是走入了徹底的“無形”,可以說是央美設計學院四年以來最抽象的校考考題了,因為“幸福”和“指數”都是無形的。

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23. 或許正如“幸福”無法通過肉眼觀測一般,我覺得,這世上最重要的東西都是無形的。

24. ……說回“幸福指數”。這個題有趣的地方在於,“幸福”是一種很私人很個體的存在,但“指數”又是集體的、普適的,如何把這看似矛盾的兩者合在一起,建立一套普適的幸福指數體系,其實是一個很大的挑戰。

25. 也就是說這個題其實骨子裡是一個高思維性的“無形”作業。你如何去理解、解刨幸福?幸福其實是一種可以被拆分的東西,比如環境、氛圍、聲音、人、大腦情緒等等等等,種種要素之間的交集構成了我們所說的“幸福”。幸福是一種狀態,而狀態是可以被分析、被測量、甚至被指數化的。

26. 所以很可惜這屆的考生大部分都把這個題理解成了一個“有形”的作業,我看了這一屆的高分卷,個個畫工蠻精緻,但沒有一張令我真正感到佩服,我並沒有看出他們對“幸福”這件事的理解。

27. 可能真的是對這些考生要求太高了吧,畢竟他們又不是人類學家。包括我考試的那一年也有很多考生抱怨題目太難了。

28. 不過難就對了。

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29. 校考又不是聯考。聯考簡單,是因為聯考只淘汰那5%的差生;但校考是反過來的,校考只招那5%的優生。

30. 這麼多的考生一起在考試,你憑什麼能擠進央美呢?你也只有憑那一份考卷。閱卷的老師也不認識你,他們能做的只是通過這張有形的、看得見的考卷,來猜測試卷背後的那個看不見的考生的水平。這也是另一種“有形與無形”的機制。一張有形的試卷可以體現出很多無形的東西出來,比如你細不細心,審美好不好,思維多麼靈活,等等等等。

31. 其實平時的日常生活也是這樣,人從生物學本能上就是一個看臉、看外觀的生物。人就是喜歡乾淨的、美麗的事物。你相貌猙獰,即使有理也很難服人。

32. 但事物常常不是以其本質而是以其虛表為人所知的。

33. 就像我,我的虛表也就是你們現在看見我的那個所謂第一的成績,但這其實是我人生中唯一的一回當“第一”。你們也並不瞭解我是一個怎樣的人,有著怎樣的惶恐與困惑。

有史以來“畫畫最差”的央美狀元:考央美是哲學不是玄學

34. 佛學講“見諸相非相,即見如來”,其實也就是一個去除有形的表象,逼近其無形的內核的過程。任何的事物你都可以嘗試著去思索其有形與無形,分辨其表象與本質。

35. 對於央美設計的校考,它的虛表是什麼,而內核又是什麼?你已經看見了這四年的變題,但你是否看出這四年以來,那些隱藏著的…不變的東西呢?

36. 這些東西就不能指望誰來餵給你了。

37. 最後總結一下。在這次的文章裡,我介紹了美院內部四年改革的整體無形化趨勢,以及央美近四年來考題的動機演變(從有形到逐漸的無形)。我希望各位能在接下來的設計學習中,多思考思考“無形”這個維度的存在,畢竟肉眼能看見的事物實在是太少了。

38. 也希望各位在日後的設計作業中,把一個設計項目看作是思維作業、智力遊戲,而非視覺作業、重複的技術活,畢竟思維可以輕易地包容後者,而思維的匱乏是終極的匱乏。

這期我們聊了一些現象的東西,

下一個週末,醫生會繼續與大家聊,

關於央美設計校考的準備。

下期的內容會與“規律”相關,

我們來聊聊“指南針”和“地圖”

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作為畫癆平臺的嘉賓,本期是嚴藝笙系列經驗分享的第一期,大家有沒有收穫呢?

他將在今後的幾周的週末繼續為大家分享經驗,如果大家有什麼問題希望他解答,歡迎給我們留言哦!


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