四川省大邑县的鹤鸣山，是公认的中国道教发源地。总有那么一部分人，注定无法驻留在熙熙攘攘的红尘，从当年的传奇人物张三丰，到如今年轻的李道长，这部分人成为中国自创宗教——道教的信众与传播者。
在离鹤鸣山不远的村庄里，登上当地人家的二楼，就可以看到鹤鸣山，道教在当地的影响十分普遍。
山上的天谷洞中，有据传为张道陵遗迹的“正一盟威之道”石碑，尽管有着来源上的各种争议，却毫无疑义地成为鹤鸣山的一景。
大名鼎鼎的天谷洞实际上非常简陋，洞口极不规则，而且洞内潮湿阴暗。
与天谷洞的清冷简陋相比，道长们的活动场所更多了些“凡人”的气息，鹤鸣山道观既有乾道也有坤道，吃饭、念经都在一处。
点“天灯”是鹤鸣山道观的重要仪式，每天黄昏时分，都会有一位道长焚香祈祷后，把“天灯”从树上降下，点上一支蜡烛，再升上去。
提起“仙丹”，大多人会想到神话小说《西游记》中太上老君炼丹炉里可以使人长生不老的仙丹，画面中的草药丹虽没有此功能，却也可以“有病治病，无病强身”。
在念经、修炼、值殿之外的大部分时间里，道士们都很悠闲，与外面喧嚣的俗世相比，时间在这里似乎也缓慢了许多。
事实上，道观虽是出家静修之地，但也要与时代合拍，手机、电脑、互联网之类工具进入道观，完全在情理之中。
李道长和姐姐都选择出家成为道士，在家乡巴中会被人们关注，许多人都觉得女孩子年纪轻轻却出家为道，非常可惜，但她们的母亲是个有信仰的人，她支持并尊重女儿们的选择。
鹤鸣山道观有一口井，井水水质极好，据说可以治病强身，因此山下的村民和居士时常来此饮井水。
“道源圣城”落成庆典和“祖天师神像开光”大典上，来自四川省各地道观的道士齐聚鹤鸣山，分别参加大典的各个环节，这样规模的道教盛会，在全国范围内都属少见。
虽然依旧清幽宁静，但如今的鹤鸣山已然成为旅游热点，在这个高度商业化的时代，道观要想完全避免商业的影响是不现实的，但道观的庄严神圣却不容破坏。
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