因果定律是什麼？人一生的物質享受，命裡註定的，“一飲一啄，莫非前定”，命裡沒有的，你到哪裡求？你怎麼會求得到？命裡有的，不求都來了，何必要打妄想，何必要去求！所以，這個淺顯的道理事實，你要是真正透徹明白，你的心就清淨。你們看《了凡四訓》，《了凡四訓》最近流通很多，你們大家發心去印，這個很好！
我們學佛，學佛功夫不得力，實在講，不瞭解這個基本的道理，天天在打妄想，在患得患失。了凡先生被孔先生算命，統統算出來了，算得很準確，一年向公家領多少斗的米，一點都不錯，他相信了，所以他攀緣的心統統放下了，能夠跟雲谷禪師在禪堂裡面，坐上三天三夜不起一個念頭。雲谷禪師以為他很了不起，有很深的定功，向他請教。他說：我沒有什麼功夫，我只是命被人算定，我想也沒得想，何必打妄想，乾脆不想了，反正到時候俸祿就來，到五十三歲就要死，沒有話說，一生都是命註定的，還有什麼好求？！雲谷禪師聽了就哈哈大笑：原來以為你是聖人，結果你還是個凡夫。
了凡先生是個標準的夫，我們都不夠標準。他能夠相信、他能夠接受，所以他心清淨；但是心雖然清淨，依舊墮在“無明”裡頭，沒開悟，沒有智慧。雲谷禪師一開導他，他覺悟了，原來命運可以改造的，命運操縱在自己的手上。命裡註定沒有富貴，可以求得富貴；命裡註定沒有兒女，了凡先生命裡註定沒有兒女，可以求得兒女。命裡註定短命，可以求得長壽；他的命註定是五十三歲，他活到七十多歲，多活了二十多年。
所以，佛法承認有命運，但是佛法不承認“宿命論”。命是自己造的，命可以自己改造，只要你懂理論、懂方法，如理如法就能改造命運，創造命運。你要是真的懂得佛法，往生西方極樂世界，創造是永恆的命運，永遠不死，這一生真的生死就了了，圓滿成佛。所以這個相決定不能取，明瞭的時候，創造。
你的財富從哪裡來的？從佈施得來的。有的人很有福報，錢財來得很容易，日子過得很自在；有人錢是賺到了，賺得好辛苦。什麼原因？有人佈施很痛快、很歡喜，他的果報就來得好：有人雖然是佈施，看到人家佈施跟著佈施，佈施出去像割肉一樣，好痛苦、又後悔，他將來能不能得財富？能得財富，賺得好辛苦。因果報應，絲毫不爽，你為什麼不痛痛快快做？為什麼要那麼辛苦？辛苦施出去，還是辛苦得來。你如果懂得這個道理，你就曉得怎麼做了。
無論做什麼事，歡歡喜喜、快快樂樂、誠心誠意做，熱心去做，主動去做，果報不可思議。了凡先生全家斷惡修善，他的果報不必到來生，三、五年之後就現前，實在非常快速。現前，真正肯修之人，我相信果報之快速超過了凡先生。因為現代幾乎人人都有機會修大福報，從前沒有機會。譬如，了凡先生髮願做一萬件善事，他當了縣官，看到老百姓繳田賦，納稅太重，他減稅。這一減稅，全縣多少萬人都得好處。他這一件好事就把一萬件善事圓滿了，不可思議！
現在借重科技的發達，像這樣的大善幾乎人人都能修。一切善中印經是大善，做一萬條善事，印一萬本經書在今天不難；做一萬個錄音帶送人不難，比從前真的方便多了。這樣得的是法益，功德超過了凡先生。了凡先生教人得的利益是財佈施。今天我們在佛門修法佈施，功德殊勝就像佛在經上講的，真的是無量無邊。
‘心不淨則土不淨，豈能了生死出輪迴’，此段經文對我們用功很重要。用功之所以不得力，原因是放不下。放不下的原因，是沒有看破，亦即是不清楚宇宙人生之真相。果然明瞭，即是看破了；看破之後，不必別人勸，自然就會放下。
（注：如條件允許，也可購買播經機、唸佛機；乃至用舊手機，下載相關音頻，在家中24小時循環播放佛經，或播放經文講解，或播放佛號。播放聲音不用太大，插個耳機，不會妨礙他人。簡便易行，利益甚多。）
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