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作者“《心鑑閱讀》悠悠

1

十年前的5·12，我在昆明小住。那時根本沒有“地震”這個概念，印象中書本上記載的“唐山大地震”只是五個漢字，1976，太遙遠；唐山，太遙遠；地震，太遙遠！

所以，當我午睡醒來後無意間往家裡打了幾個電話都打不通的時候，心裡只是嘀咕“奇怪”，完全沒有意識到，“地震”真實的發生了，而且離自己的親人那麼近。

接下來的很多天，我開始守在電視機旁看新聞過日子，從中央臺到地方臺，從新聞頻道到國際頻道，無數慘烈的場面令人淚流滿面，有感動，有擔心，有希望，有失望······而從電話裡也陸陸續續得知：停水了，停課了，餘震了，昨晚大家在廣場上喂蚊子，今晚要在車裡過夜，甚至鹽被搶光了，大家都在囤鹽······生命、生死、生活，宏大與細碎交錯的真實，猝不及防，就那樣逼近人的面前。

記得09年春節後回到成都，很多人的談話開頭變成了“自從地震後，啥子都想開了······”

2

十萬鮮活生命瞬間以一種慘烈的姿態離去，生命短暫，生死無常，既然一瞬間世界可以天翻地覆，那麼一切的處心積慮就顯得滑稽。

佛經中說，世間無常，國土危脆；四大苦空，五陰無我；生滅變易，虛偽無主。

憨山大師說，世界由來多缺陷，幻軀焉得免無常？

據現代考古發現，如果將地球年齡46億年比作一天24小時的話，那麼，人類歷史300多萬年，相當於一天中的56秒，人類文明約8000年，相當於0.15秒，這8000年文明裡，天災、戰爭、瘟疫、饑荒……

即使逃過這些，活夠了100年，也僅相當於0.002秒。24小時中的0.002秒，人的一生，比曇花一現還要短暫。

3

面對無常，你能參透生死嗎？

有朋友說，經歷了身邊人的無常生死，他現在很佛系。

問他什麼是佛系，他說“該睡睡，該喝喝，一年還有十萬多······”

是啊，面對無常和生命的脆弱短暫，有時麻木也可以逃避。

可是，這不是真的佛系，這不是真的參透了生死。

正因為生命的短暫，我們才不該浪費這寶貴的時間，隨緣不是隨便，活在當下不僅僅只是及時行樂，安忍平和基於慈悲，因上努力、果上隨緣不是一味的將就苟且，不浪費自己的生命，才是真的參透了生死，因為，這短暫的幾十年太寶貴。

佛陀曾說，對百位聖人供齋供物，不如剎那憶念無常。

《涅槃經》中說，一切眾生跡中，象跡為上，是無常想亦復如是，於諸想中最為第一。

時刻以無常的道理警醒自己，積極追求又不執著，以敏銳慈悲的心看待世界。於此娑婆世間，尋求出離解脫，利樂一切有情。

參透生死，是哪天與它不得不狹路相逢時，

我們已擁有了面對它的力量，和放下它的智慧。

羅曼羅蘭說，世上只有一種英雄主義，就是發現了生活的真相，依然熱愛它。