梁啟超作為近代偉大的思想家、政治家、文學家、史學家和教育家，一生留下了1400多萬字的精神文化遺產，
而作為一名普普通通的父親，他也締造了“一家三院士，滿門皆才俊”的現代家教奇蹟。
和當今只求文憑不求學問的觀念不同，梁啟超認為教育的核心應該是教孩子做人，“你在學校裡頭學的，不過是做人所需要的一種手段，不能說專靠這些便達到做人的目的。任憑你把這些件件學得精通，你能夠成個人不能成個人，還是別的問題。”
和諧的家庭環境
梁啟超在家平易近人，對待妻兒十分溫和，從不以家長的姿態自居，家庭氛圍和諧。他對兩位妻子愛戴呵護，把孩子們照顧得無微不至，孩子們海外留學期間，不論多忙，他都會抽時間給孩子們寫信。梁啟超一生寫給子女們的家書有400多封，編纂而成的《梁啟超家書》，與《曾國藩家書》、《傅雷家書》並稱中國現代“三大家書”。
而通過樑啟超在信中對孩子們的稱呼，就可以看出他絕非一個傳統意義上的“嚴父”：“大寶貝思順”，“小寶貝莊莊”，“那兩個不甚寶貝的好乖乖”，“對岸一大群孩子們”，“一群大大小小的孩子們”……完全是一副寵愛孩子的慈父樣。
平時在家吃飯時，大人和孩子也是十分平等的，除了該有的禮節規矩外，大多都很隨意。梁啟超坐在中間，等人都到齊後，由他先拿起筷子才能開始吃，他會在飯桌上天南海北地講不停，傳播各種知識。
吃完可以先走，過一會兒再回來吃些菜，也是可以的。通常吃到最後只剩下梁啟超夫妻，他們也毫不介意。因此，全家人把吃飯看做是每天團聚交流感情的最美好時光，既可以飽餐一頓，又可以聆聽梁啟超有趣的談話。
在這樣融洽的家庭氛圍下，孩子才有可能更加明白什麼是愛，怎麼愛，愛自己，同時也愛別人。
做有趣的人，過有趣的生活
梁啟超常常建議孩子們在所學專業之外再學“一兩樣關於自己娛樂的學問”。
梁思成受父親的影響，不僅是一名優秀的建築學家，而且多才多藝。他擅長鋼筆畫，利用課間學習鋼琴和小提琴，還做過清華管樂隊的隊長，不僅任第一小號，還擅長短笛。同時還在自己組織的合唱團中擔任男低音和男中音。
梁啟超也曾在給二女兒梁思莊的信中說：“據你三哥說，你近來看文學書不少，甚好甚好。你本來有些音樂天才，能夠用點功，叫它發榮滋長最好。”
吃得苦中苦，方為人上人
梁啟超出身寒門，祖輩世代為小知識分子，他的自身經歷就是農家子弟受到良好的家教而成功的典型例子。
梁啟超雖然不是大富豪，但是著書立說也有不少稿費，而且在政界，他曾擔任過一系列高官，在學問方面，更是泰斗級別的人物，按理說可以坐享安逸的生活，可是梁啟超一直要求孩子們恪守寒門家風。這與現在很多家長想盡辦法給孩子吃好的、穿好的、用好的做法完全不同。
梁啟超把家裡所有的錢都用在子女的教育上，從不揮霍浪費，而且還支持孩子們四處遊歷增長見識。但是他也會在給子女提供物質幫助的同時，提醒他們抽空找些工作做，鍛鍊自己獨立生活的能力。
梁思禮17歲赴美求學，邊打工邊讀書，在飯館裡洗碗碟，在游泳池當救生員，什麼都幹，苦讀8年，獲得博士學位。
抗戰期間，梁思成夫婦被困在四川偏僻的村莊，身染重病，生活貧寒，只能靠典當衣服度日時，依然能夠守得貧困，堅強樂觀地面對一切，梁思成還時不時拿衣服跟孩子們開玩笑：“這件衣服可以‘清燉’嗎？”
但是寒門家風不等同於摳。梁啟超告訴孩子，無論生活富裕還是貧窮，尤其是富裕的時候，也要遵守寒門家風，但一定要注意，寒門家風並不等同於寒酸。
以上所有的一切，在梁啟超看來都是教育的目的，教育就是教人學做人，“知育要教到人不惑，情育要教到人不憂，意育要教到人不懼。”不惑，不憂，不懼便是教育所要達到的終極目標。
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