《黄帝内经》一起读第109天，一起继续哦……今天是论述医经上没有记载，由先师口传的打哈欠、流口水、自咬舌等异于寻常之病的——
《灵枢 口问篇》
原文：黄帝闲居，辟左右而问于岐伯曰：余已闻九针之经，论阴阳逆顺六经已毕，愿得口问。
岐伯避席再拜曰：善乎哉问也，此先师之所口传也。
黄帝曰：愿闻口传。
歧伯对曰：夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，饮食居处，大惊卒恐。则血气分离，阴阳破败，经络厥绝，脉道不通，阴阳相逆，卫气稽留，经脉虚空，血气不次，乃失其常。论不在经者，请道其方。
黄帝曰：人之欠者，何气使然？
歧伯答曰：卫气昼日行于阳，夜半则行于阴。阴者主夜，夜者卧。阳者主上，阴者主下。故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，故数欠。阳气尽，阴气盛，则目暝；阴气尽而阳气盛，则寤矣。泻足少阴，补足太阳。
黄帝曰：人之哕者，何气使然？
歧伯曰：谷入于胃，胃气上注于肺。今有故寒气与新谷气，俱还入于胃，新故相乱，真邪相攻，气并相逆，复出于胃，故为哕。补手太阳，泻足少阴。
黄帝曰：人之唏音，何气使然？
歧伯曰：此阴气盛而阳气虚，阴气疾而阳气徐，阴气盛而阳气绝，故为唏。补足太阳，泻足少阴。
黄帝曰：人之振寒者，何气使然？
歧伯曰：寒气客于皮肤，阴气盛，阳气虚，故为振寒寒栗。补诸阳。
黄帝曰：人之噫者，何气使然？
歧伯曰：寒气客于胃，厥逆从下上散，复出于胃，故为噫。补足太阴、阳明。一日补眉本也。
黄帝曰：人之嚏者，何气使然？
歧伯曰：阳气和利，满于心，出于鼻，故为嚏。补足太阳荣眉本，一曰眉上也。
黄帝曰：人之亸者，何气使然？
歧伯曰：胃不实则诸脉虚，诸脉虚则筋脉懈惰，筋脉懈惰则行阴用力，气不能复，故为亸。因其所在，补分肉间。
黄帝曰：人之哀而泣涕出者，何气使然？
歧伯曰：心者，五脏六腑之主也；目者，宗脉之所聚也，上液之道也；口鼻者，气之门户也。故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇，摇则宗脉感，宗脉感则液道开，液道开故泣涕出焉。液者，所以灌精濡空窍者也，故上液之道开则泣，泣不止则液竭，液竭则精不灌，精不灌则目无所见矣，故命曰夺精。补天柱，经侠颈。
黄帝曰：人之太息者，何气使然？
歧伯曰：忧思则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以伸出之。补手少阴、心主、足少阳留之也。
黄帝曰：人之涎下者，何气使然？
歧伯曰：饮食者皆入于胃，胃中有热则虫动，虫动则胃缓，胃缓则廉泉开，故涎下。补足少阴。
黄帝曰：人之耳中鸣者，何气使然？
歧伯曰：耳者，宗脉之所聚也，故胃中空则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。补客主人，手大指爪甲上与肉交者也。
黄帝曰：人之自啮舌者，何气使然？
歧伯曰：此厥逆走上，脉气辈至也。少阴气至则啮舌，少阳气至则啮颊，阳明气至则啮唇矣。视主病者则补之。凡此十二邪者，皆奇邪之走空窍者也。故邪之所在，皆为不足。故上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩；中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣；下气不足，则及为痿厥心悗。补足外踝下留之。
黄帝曰：治之奈何？
歧伯曰：肾主为欠，取足少阴。肺主为哕，取手太阴、足少阴。唏者，阴与阳绝，故补足太阳，泻足少阴。振寒者，补诸阳。噫者，补足太阴、阳明。嚏者，补足太阳、眉本。亸，因其所在，补分肉间。泣出，补天柱经侠颈，侠颈者，头中分也。太息，补手少阴、心主、足少阳留之。涎下，补足少阴。耳鸣，补客主人、手大指爪甲上与肉交者。自啮舌，视主病者则补之。目眩头倾，补足外踝下留之。痿厥心悗，刺足大指间上二寸留之，一曰足外踝下留之。
翻译如下：
黄帝闲暇之时，屏退左右侍从而向岐伯提问说：我已经知晓了《九针》之经，对六经阴阳、逆顺的论述也已完毕，希望再听一听先师口传的那些知识。
岐伯离席再次见礼后说：这个问题非常好，这些确是先师之口传。
黄帝说：我希望听听这些口传的知识。
岐伯回答说：百病刚开始发生，都是因风雨寒暑、房事过度、喜怒过激、饮食及起居不当，骤然大惊大恐，导致血气运行紊乱，阴阳平衡失调，经脉、络脉闭塞，脉道不畅，阴阳相逆，卫气迟滞不行，经脉虚空，血气运行失去正常规律，人也就失去了常态。这些内容不见于古代所传的医经，请让我说说其中的道理。
黄帝问：人打哈欠，是什么气导致的？
岐伯说：卫气白天运行于阳分，夜间运行于阴分。阴主夜，夜主卧。阳以其升所以主上，阴以其降所以主下。所以阴气积聚于下，阳气尚未完全进入阴分就引而上行，阴气引而下行，阴阳二气相互牵引，所以人就频繁打哈欠。阳气完全进入阴分后，阴气正盛，人就会闭目入眠；阴气尽而阳气开始旺盛，人就张开眼睛睡醒了。如果打哈欠过于频繁，刺治时应取足少阴肾经的穴位，用泻法；取足太阳膀胱经的穴位，用补法。
黄帝问：人发生呃逆，是什么气导致的？
岐伯说：饮食水谷进入胃，胃所化生的精微之气向上灌注于肺，如果人的中焦先有寒气，与新入的水谷之气一起再次进入胃，本有的寒气与新入的谷气相互混乱不能调和，真气与邪气互相攻击，胃气无法和降而逆于上，再次从胃中上冲，所以就发生了呃逆。治疗呃逆，刺治时应取手太阴肺经的穴位，用补法；取足少阴肾经的穴位，用泻法。
黄帝问：人在悲泣之后的哽咽之声，是什么气导致的？
岐伯说：这是因为阴气充盛而阳气虚少，阴气运行疾速而阳气运行迟缓，阴气太盛而阳气衰绝，所以才发出哽咽之声。刺治哽咽之证应取足太阳膀胱经的穴位，用补法；取足少阴肾经的穴位，用泻法。
黄帝问：人之所以打寒战，是什么气导致的？
岐伯说：寒气侵入皮肤，阴气偏胜，阳气虚少，所以人才会打寒战、发抖，刺治时选取手足三阳经的原穴、合穴等，用补法。
黄帝问：人之所以嗳气，是什么气导致的？
岐伯说：寒气侵入胃，厥逆之气从下向上散布，胃气上逆冲出胃，所以会发生嗳气。刺治嗳气应选取足太阴脾经、足阳明胃经的穴位，用补法。还有一说是取足太阳膀胱经的攒竹穴，用补法。
黄帝问：人之所以会打喷嚏，是什么气导致的？
岐伯说：阳气和调畅利，满盈于胸，上出于鼻，所以形成喷嚏。打喷嚏过频，刺治时应取足太阳膀胱经的荥穴（通谷穴）和攒竹穴，用补法。
黄帝问：人之所以会头部、肢体下垂无力，是什么气导致的？
岐伯说：胃是气血化生之源，胃气虚弱就会导致全身血脉因充养不足而虚亏，全身血脉虚亏就会导致筋脉懈惰，筋脉懈惰如果房事时又用力太过，正气就难以恢复，形成头部、肢体下垂无力之证。刺治时，要根据发病部位，取分肉之间，用补法。
黄帝问：人在悲哀的时候，眼泪鼻涕会一起流出，这是什么气导致的？
岐伯说：心是五脏六腑的主宰者；手足六阳经、手少阴心经等都上汇于目，所以眼睛是“宗脉之所聚”，也是头面诸窍之液的通道；口鼻，是气息出入的门户。所以人在悲哀忧愁时会心神不定，心神不定则会五脏六腑全都不安，五脏六腑不安各条经脉也会感知而动，各条经脉响应而动液道就会打开，液道打开眼泪、鼻涕就流出了。津液，是灌注并濡润孔窍的，所以头面诸窍之液的通道打开人就会流泪，流泪不止津液就会枯竭，津液枯竭精气就不能灌注孔窍，精气不能灌注孔窍眼睛就无法看到东西，所以这种情况被叫做“夺精”。刺治时，应取天柱穴，用补法，天柱穴属于挟项部而行的足太阳膀胱经。
黄帝问：人之所以会叹气，是什么气导致的？
岐伯说：忧愁思虑过度维系于心脏的脉络就会拘急，心系拘急则气运行之道就会受到约束而不通利，气道约束而不通利，所以会叹长气以便让抑郁之气得以舒展。刺治时，应取手少阴心经、手厥阴心包经、足少阳胆经的穴位，用补法并留针。
黄帝问：人之所以流口水，是什么气导致的？
岐伯说：水谷饮食都会进入胃中，如果胃中有热，肠胃中的寄生虫就会蠕动，寄生虫蠕动会导致胃脉弛缓，胃脉弛缓舌下的廉泉穴就会打开，所以涎水流下。刺治时应取足少阴肾经的穴位，用补法。
黄帝问：人之所以发生耳鸣，是什么气导致的？
岐伯说：手足三阳经、三阴经都入于耳，耳是诸经脉汇聚之处，所以胃中空虚，气血化源不足，经脉缺乏充养所以宗脉虚亏，宗脉虚亏阳气不升，导致精气不升反而下流，汇聚于耳的诸经脉气血衰竭，所以发生耳鸣。刺治时，应取足少阳胆经的上关穴，以及手大拇指桡侧距离指甲角一分处的少商穴，用补法。
黄帝问：人之所以会自己咬自己的舌头，是什么气导致的？
岐伯说：这是厥逆之气向上行走到头面部，随各经脉气所到之处而发生的。少阴之脉行于舌本，少阴经气上逆就会咬到舌头；少阳之脉循耳颊而行，少阳经气上逆就会咬到面颊；阳明之脉环布在口唇部，阳明经气上逆就会咬到嘴唇。刺治时，应根据咬到部位属于哪条经脉而选取相应穴位，用补法。
以上这十二种病证，都是有异于寻常病邪侵犯头面部的孔窍所造成的。所以被病邪所侵犯的部位，都是正气不足之处。所以身体上部的正气不足，脑髓不满，就会经常耳鸣，头昏晕倒，目眩眼花；身体中部的正气不足，大小便就会发生改变，肠中经常鸣响；身体下部的正气不足，就会出现双足萎弱无力，四肢清冷，心中烦闷。刺治时，应取足外踝下的昆仑穴，属足太阳膀胱经，用补法并留针。
岐伯说：肾主打哈欠，治疗时取足少阴肾经的穴位。肺主呃逆，治疗时取手太阴肺经、足少阴肾经的穴位。哭泣哽咽，是阴盛阳衰，所以取足太阳膀胱经的穴位，用补法，取足少阴肾经的穴位，用泻法。寒战发抖，取诸阳经，用补法。嗳气，取足太阴脾经、足阳明胃经的穴位，用补法。打喷嚏，取足太阳膀胱经的穴位和攒竹穴，用补法。头部及肢体下垂无力之证，根据病位所在，在分肉间用补法。流泪，取足太阳膀胱经挟项后的天柱穴，挟项就是头项正中线的两侧。叹气，取手少阴心经、手厥阴心包经、足少阳胆经的穴位，用补法并留针。流涎水，取足少阴肾经的穴位，用补法。耳鸣，取足少阳胆经的上关穴和手太阴肺经的少商穴，用补法。自己咬到舌头等，根据主病所在的经脉取穴，用补法。目眩头昏，取外踝下足太阳膀胱经昆仑穴，用补法并留针。双足萎弱、四肢清冷、心中烦闷的，刺取足大趾间上二寸之处的太冲穴并留针，也有说刺取足外踝下的昆仑穴并留针。
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