1.撒豆成形
福建北門外某大戶人家，有狐狸精作怪。一天深夜時，忽然聽到風雨大作，有飛沙走石的聲響，驚心動魄。主人出門去看，卻是滿天星斗，露水正濃，用燈燭照著庭院中，看到地上有一斗多的豆子，細看時，見豆子裡都顯現出人臉，像滿月一樣圓，彷彿活物，人頭攢動。主人看了大吃一驚，不知所措。這恐怕就像蒲松齡《聊齋志異》中的《嫦娥》《青鳳》等篇所寫的妖術相似。
撒豆成形 清光緒《點石齋畫報》
很明顯，這篇是受到了《聊齋志異》的影響。文中的阿紫，是狐狸精的代稱，因《搜神記》中有一個狐狸精名叫阿紫。另外，撒豆成形又稱撒豆成兵，用豆變成人形，乃至可以征戰的兵將，這是一種道家的法術，《晉書》中有郭璞撒豆成兵之事，當是此類故事的源頭。
2. 大盜神通
江寧人金某有一種奇異的法術。此君平時行蹤詭秘，鄰居某生好奇，便在牆上挖了個洞，暗中窺視，只見金某在几案上放了一個大銅盆，盆裡裝水，盆中間點上一盞燈，關了門開始更換短衫，身上帶了利刃，揹著一個空口袋，繞著屋內跑，越跑身子越小，最後變得身長只有幾寸，蹦到几案上，跳進水盆裡，便不見了，只有燈光閃爍。一頓飯的功夫，盆裡有了動靜，燈光也忽然明亮起來，有一個小人從水裡出來，瞬間恢復了原貌，正是金某，背上的袋子裡倒出了白花花的銀子，約有六七千兩。偷窺的某生看了暗暗吃驚，認為金某必是江洋大盜，然而他卻懼怕金某的法術，不敢聲張。後來金某被捕，某生才將看到的一切說出來。
大盜神通 清光緒《點石齋畫報》
金某使用的法術，似乎應是水遁之術。道家有五行遁法，即金遁、木遁、水遁、火遁、土遁，藉助五種不同的介質，可以穿越到其他空間。《封神演義》裡有個土行孫，能從地裡穿越，即是土遁。金某用水遁來行竊，便是邪術了。
3. 乩變
吳知府去湖北，在漢口遇到了陸法官，兩人共同作扶乩的把戲。剛焚燒了符咒，乩壇上寫道：“我是真武大帝，要問什麼事？”吳某說：“想請您賜詩詞，互相唱和。”乩壇上寫道：“吳某是什麼人，竟敢無故召我前來，左右將其捆了。”吳某立刻倒地不起。陸又請城隍神，問道：“有救嗎？”答：“魂魄已經被捉走了，要看法師你的本事了。”陸趕緊換了衣服，寫了符咒，一直施法到五更天，吳某才甦醒，說：“剛剛昏倒時，有兩個童子用紅繩子繫著我的脖子，牽著我走在深谷當中，四下裡漆黑，忽然看到一個滿身紅光的金甲神，將我拿到了空中，一直飛到了門外，將我扔下來，醒來就躺在床上。”
乩變 清光緒《點石齋畫報》
扶乩是舊時一種迷信，有木製的沙盤和木筆，據說神靈降臨時，木筆便會自動，寫下字句。此篇故事頗有趣，扶乩之外又有魂遊天外，扣人心絃。
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