九年制義務教育的課本已經多次改版。每一次改版，有些內容會有增加，有些內容會刪減。改版的內容，有些是增加最新的社科內容，比如獲得諾貝爾獎的屠呦呦的事蹟被寫進中小學課本，有些則被替換，比如魯迅的作品《阿Q正傳》。
一般而言，理類科教材內容改版較少，文化科類教材，例如語文、歷史、思政等課本，有時會改動較大。改動內容最大的，往往是歷史課本。熟知的岳飛、霍去病、張衡和地動儀因為某些原因被移出課本，還有哪些家喻戶曉的歷史人物也悄悄地離開課本？
1、端午節紀念的屈原
根據《史記》記載，屈原是戰國時期楚國人，出生在上層的官宦人家，因為“世人皆醉我獨醒”被貶謫，後來，聽到郢都被秦軍攻破的消息，投進汨羅江殉國。現在的端午節，據傳就是紀念屈原。
雖然屈原的形象廣泛地出現在話劇、電影、各種作品裡，但是，歷史學家在目前傳世的先秦典籍裡，根本找不到“屈原”的名字，只是在《史記》找到關於屈原的事蹟。有名的愛國者屈原，竟然在史書上，包括諸子百家的典籍裡找不到相關記載，更沒有“屈原”的名字！
因此，不少地歷史學對“歷史上是否真正存在屈原”產生了疑惑，比如典型的是胡適等學者，他們認為，《史記》裡出現的屈原，未必在戰國時代出現過，是虛構的歷史人物。
更有史學家認為，“屈原的代表作《離騷》”，真實的作者也未必是“屈原”。單一的《史記》不能做為“屈原存世”的證據，歷史學家為保證嚴謹，把屈原“請出歷史課本”。
2、神醫扁鵲
“神醫扁鵲”是“病入膏肓”的首創者，《扁鵲見蔡桓公》讓後人見識到“中醫醫祖扁鵲”高超的醫術。但是，關於真正的“神醫扁鵲”，在《史記》裡不過記載了三則醫案：醫治過趙簡子，又醫治虢國太子，見過“蔡桓公”。
如果真實情況是這樣，那麼扁鵲在世的時間應當兩百多年。這樣的時間明顯違揹人的生命常識，而且翻找其它歷史記載，齊國也沒有什麼“桓侯”。
歷史上認為，望、聞、問、切是扁鵲總結出來的四種診斷疾病的方法。但在《史記》裡，扁鵲的高超醫術並不是依賴“望色診病”，而是神人“長桑君”讓扁鵲喝下一種神藥，三十日後，雙眼可以透視人體，看到人的五臟六腑。這樣的記載和特異功能顯然不能讓歷史學家們信服。
也有人認為，此“扁鵲”並非真正的“扁鵲”，“見蔡桓公”的“扁鵲”真名叫秦越人，因為醫術高明，所以人們就用上古黃帝時期的名醫“扁鵲”來稱呼他。
不過，一些歷史學家，扁鵲的事蹟只在民間流傳，太多的神話色彩，缺乏“真憑實據”，不應該繼續留在歷史教材中，所以，“神醫扁鵲，在爭議中靜悄悄地消失在歷史課本里。”
教科書裡出現的內容要“嚴謹”，這是最基本的原則之一，有一些無法確切考證的內容，“悄悄地離開課本”，情有可原。消失在課本里的“名人”還有很多，隨著更多的史實被挖掘和證實，教科書的內容還有有改變，更多的歷史名人會在教科書裡“進出”。
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