07.18 《精 · 气 · 神》之 “神”解

《精 · 气 · 神》之 “神”解

《精 · 气 · 神》之 “神”解

人的真性,就是人之元神。不但通过去未来,而且明了十方,玄妙莫测,所以呢又叫“神”。那为什么又叫“元”呢?这其实是为了区别后天思虑的“神”。那么后天思虑的“神”是什么什么呢?这个叫“识神”

《黄帝内经·素问》曰:神去则机息,气止则化绝。这道神念携带宇宙信息而来,无有彼此,也就是每一道神念都具有远古洪荒信息,但是能不能开启就不一定了。这道“神”来到了这个「机体」,人就是活的,当“神”离开了「机体」,那么人就死了。

所以说后天之“神”,是指人体的一系列精神意识,思维活动,为心所主。但是这个“心”又具有「先天本元意识」,“心”为人体的最高司令官,神则居其首要地位,心健则神气充足,神气充足则身强,神气涣散则身弱。

在我们的文化结构里,经常用“身”来代指自己或别人,这个身不仅包括生命的肉体,还包括灵魂或精神部分,这个身是具有完整人格的自身。而现在的养生只变成了养肉体的身、补了很多,但都漏掉了。

我们按照形、气的理论来看,人之身为有形之体,气本无形,流散无穷,择有形之体而赶制三维宇宙,所以说形是什么?是气的居所。气在则形不衰;气走则行衰而归于虚无(这既是所谓的尘归尘,土归土)。那么气是什么?气是能量构成宇宙的本源能量,所以又说,气者,神之母也,气在则神不散,气止则化绝。

人的行为(当然这里的行为包括,形体的行为动作,也包括心理变化,尤其以心念为主要。)为善,那么这个“神”的能量越来越壮大,因为具有通明的特性,叫作“灵”;那么当人的行为为恶的时候,这个“神”的能量就会溃散而导致“昏”(这里的混,体现有做事情没有原则性,该迈左脚却迈右腿导致的扭筋摔跤、撞墙等形体问题;骂人、吵架、心理扭曲等心理问题)。

当人身体出现问题,(这个问题就是机体的正常运转出现不平衡),但是神不受病,所以人身有病则神离形而出,或近或远。身体有大难,那么神先离去,不会受到伤害(这既是死了)。所以才有:“人一息不得神,则一息不至。”

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活动详情介绍

活动时间:2018-07-20 20:00至2018-07-20 21:30

活动地点:广东省深圳市宝安区中医家空中课堂

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