去年四月新番中，一部《和尚走肾不走心》凭借糟糕刺激、让人脸红心跳的各种擦边球赢得了老司机们的青睐，虽然动画本身福利满满，可是不少朋友恐怕也会感到奇怪:日本的和尚居然不禁女色的吗？
动漫看多了，其实不难发现日本的寺院是个很奇妙的地方，和尚喝酒吃肉娶妻生子过着和一般人没什么两样的生活，不仅如此，就连寺院本身也是私产，还可以子承父业……《散华礼弥》中男主绛谷千紘一家就是开寺院的，父亲是寺庙主持。
日语中和尚的写法是“坊主”，顾名思义，也就是寺院的主人。其实比起出家的佛教徒，日本和尚倒更像是一种职业，而且是非常吃香的职业。像是抽签算命啊，安排葬礼啊，做法事之类的都需要和尚，收入高还不必守戒律，工作时间弹性，寺庙还是私产……也难怪日本如今有六万多的寺院了。
日本佛教大约是隋唐年间由中国传入日本的，其实在一开始日本和尚和中国和尚并没有什么区别，和尚全面打破戒律还是在明治维新的时期。明治之前的幕府时代推崇佛教，甚至把佛教作为统治民众的重要手段，明治维新后为了重新确立天皇权威而打压佛教尊崇神道教，为了达到目的便颁布了法令解禁佛教约束，允许和尚喝酒吃肉娶妻生子，名义上是为了和尚的权利，实际上是把佛教世俗化了，削弱佛教的神圣地位。自那以后，日本和尚便过上了一般人的生活，不必再做苦行僧了。
除此之外，动漫中偶尔看到的扫墓桥段也都发生在寺院，前院庙宇后院墓地，这也是非常有趣的文化风俗了。所以多数涉及亡者、僵尸之类题材的动漫多多少少都会和和尚有点关系，比如《散华礼弥》的绛谷一家、《尸鬼》中的男主本身就是和尚，而《尸姬》的故事更是围绕着佛教组织光言宗展开……而在涉及幽灵的动漫中，“成佛”这个词的使用频率也是非常高，就像《物语》那个永远咬舌头的蜗牛萝莉八九寺真宵，她的篇章就是围绕“成佛”展开的。按照佛教教义来说，当然不可能是任谁都有资格成佛，这个说法在日本只是对“死”的讳言，相当于轮回往生这种意思，可见佛教在日本文化中根深蒂固的影响。
寺庙墓地结合一方面确实与佛教讲究轮回有关，但更多的还是江户时代遗留的影响。前边说过，江户幕府尊崇佛教，寺庙当时不仅是宗教场所，还承担着户籍管理、人员流动审核等职能，每个人一出生就要到就近的寺庙挂名，而死后葬礼等等也由寺庙安排，葬入寺庙内的目的。从统治者层面看这其实是为了社会安定的一种手段，由生到死全面管制，但对普通民众而已长久的习惯已经足以作为一种风俗保留至今了。
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