第六章 玄牝之門，謂天地根
穀神不死，是謂玄牝。
玄牝之門，是謂天地根。
綿綿若存，用之不勤。
生育萬物的淵源之地，是萬物的生命之源。
生命綿綿不絕，是造化，也是道之所存。
因此我們應該敬畏生命，尊重生命，猶如敬畏道一般。
第七章 以其無私，故成其私
天長地久。
天地所以能長且久者，
以其不自生，故能長生。
是以聖人後其身而身先，外其身而身存。
非以其無私邪！故能成其私。
天地之所以長存，是因為它不是為了自己而生存。
聖人不計功勞反而能揚名，不計生死反而能留住性命。
是因為他們的無私，才成就了他們自己。
第八章 上善若水，不爭無尤
上善若水。
水善利萬物而不爭，
處眾人之所惡，
故幾於道。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。
夫唯不爭，故無尤。
最善就應該像水一樣。
滋潤萬物而不爭不搶。
處於大家都不願意靠近的地方，因此幾乎接近於“道”。
善的人能夠處在自己該在的地方，心地善良，與人為善，言語可信，為人正直，做事能夠發揮長處，能夠找準時機。
不爭不搶，所以無過。
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