第 六 章
穀神不死，是謂玄牝（pin）。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
【註釋】
穀神：《列子• 天瑞》引“穀神不死”句，謂出自黃帝書。諸家解釋歧異，主要有三種說法：
- 谷，山谷；神，一種渺茫恍惚無形之物。穀神即指空虛無形而變化莫測、永恆不滅的“道”。三國時期王弼注：“谷中央無谷也。無形無影，無逆無違，處卑不動，守靜不衰，谷以之成而不見其形，此至物也。”宋代司馬光《道德真經論》注：“中虛故曰谷，不測故曰神，天地有窮而道無窮，故曰不死。”
- 谷，通“ 穀 ”，義為生養。穀神謂生養之神，亦即“道”。“道能生天地養萬物，故曰穀神。不死言其長在也。”見近代高亨《老子正詁》捲上。
- 谷，通“ 穀 ”，義為保養。神，指五臟神。西漢河上公注：“人能養神則不死，神謂五藏之神也。”引申指導引養生之術。
玄牝：主要有兩種解釋。(1) 指孳生萬物的本源。宋代蘇轍注：“玄牝之門，言萬物自是出也，天地自是生也。” (2) 指人的鼻和口。河上公注：“玄，天也，於人為鼻；牝，地也，於人為口。”
勤：即勞。一說通“盡”。
【管窺】
虛谷之神永遠不死，可以稱為“玄元之母”，而玄母的門戶，可以稱為天地的根本。“大道”似有若無，用之不盡，綿綿不絕。君子恪守“大道”，就可以隨機而變、應用無窮。
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