国宝，都是要小心翼翼地呵护的。捧在手上怕摔了，含在嘴里怕化了。但是，即便是国宝，也不一定就能够风光一辈子。甚至于，有可能“它们”经历了更大的起起落落。
公元627年，在陕西凤翔府陈仓山（今宝鸡市石鼓山）的北阪，一个牧羊人发现了十块大石头。这石头长得十分标志，如同平日里敲的鼓一般。
但不同的是，这些石鼓的上面还刻着许多神秘的文字。看起来就像是传说中的天书一般。一时间，当地乡民认为它们是天赐神物，纷纷顶礼膜拜。后来，人们才知道，这就是被康有为誉为“中华第一古物”的陈仓石鼓，中国九大镇国之宝之一。
先秦时期，由于文稿多有散失，加之时间过长，所以，很多历史都已经缺失了。但是，石鼓却用诗文的形式，记述了秦始皇统一前，一段为后人所不知的历史。它涉及了先秦时期贵族的生活状态，是中国最早的石刻诗文，其文化与文物价值，说是一字万金也不为过。
但是，石鼓从发现开始，就开启了它颠沛流离的生活。100多年后，安史之乱爆发。保管石鼓的官员，为躲避战祸，匆匆将石鼓移到荒野填埋起来，对外，则统一宣称“毁失”。这是石鼓的第一次受难。
安史之乱平定后，唐王朝开始发掘曾经被掩埋的国宝石鼓。然而，由于长时间的掩埋，石鼓早已经锈迹斑斑，石鼓上的字迹也已经模糊不全。更可惜的是，有一面石鼓还不知所踪。这就是后来轰动天下的“作原石鼓”。但总得来说，石鼓算是有了个安定的环境。
可是，没多久，唐王朝轰然倒塌。五代十国的乱世开启，石鼓再一次在战火中失去了踪影。这是，石鼓的第二次受难。
时间一晃到了宋朝，宋仁宗对石鼓有着浓厚的兴趣，于是以高官厚禄相许，发动民众找寻石鼓。最终，只找到了9面石鼓，那只“安史之乱”中遗失的“作原石鼓”依旧不知所踪。为此，还上演了一出滑稽的“造假事件”。这件事以后再说。
直到1052年，北宋著名的金石收藏家向传师找到了失传已久的“作原石鼓”。原来，这面珍贵的石鼓，被一个屠夫当作了一块普普通通的磨刀石！这块石鼓被发现时，早已面目全非。石鼓的上部被削去，中间被掏空用来捣米，上面断裂开的两道边被屠夫用来磨刀。至于石鼓上的文字，更是被磨去了大半，仅余下半部的四行文字。损失不可谓不大。不过，10面石鼓终归还是聚到了一起。后来宋徽宗还突发奇想，用黄金把“作原石鼓”缺失的部分给填补上了。
但好景不长，靖康之乱爆发，金兵攻入汴梁，在京城大肆掳掠。石鼓的命运又岌岌可危。不过，好在金兵都没什么文化眼光，把石鼓运到燕京后，由于不知道石鼓的价值，仅仅把石鼓上浇筑的黄金给剔除后，就弃之荒野了，之后也是不知所踪。这是石鼓的第三次受难。
等到蒙古人攻破燕京后，随军而至的御史大夫王檝发现了这十面珍贵的石鼓。于是便申请将石鼓保存于孔庙之中，并请专人看护。在之后的元、明、清三代，石鼓获得了时间较长的安稳日子。
直到上世纪30年代，日本鬼子侵略中国，石鼓与其他国宝一同，开启了南迁的旅程，最终运到重庆保存起来。这是石鼓的第四次受难。等到抗战结束，国宝运回北京的时候，运送石鼓的汽车还先后经历了两次翻车事故。石鼓差点再一次经受磨难。
可以说，这十面石鼓，见证了中华历史的兴衰更迭。它跌宕起伏的经历，让它的身上更闪耀着历史的沧桑。虽然曾经流离失所、历经磨难，但最终还是在新的时代下见证着中国再次的腾飞。
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