提到母系氏族，是個非常遙遠的詞語。我只是在課本里聽老師講到過，原始社會時期是母系氏族的生活方式，隨著歷史的變遷，婚姻制度的確定，人類逐步進入到了父系氏族。解放後，女性同胞們的地位得到了非常大的改善，但父系氏族的一些傳統文化還是被保留到了今天。母系氏族離我們科技發達的現代太遙遠了吧。但在雲南西北與四川有交界處的瀘沽湖畔的摩梭族卻將母系氏族文化保留至今。有“女兒國”之稱。
在這裡生了女兒可不會受到非議，女兒的地位比兒子高，以生了女兒而感到榮幸，並且孩子會隨母親姓氏。摩梭人的日常家庭中會挑選一個最能幹、公平公正、有一定威望的女性作為一家之長，負責安排生活生產保管財物等決定性事宜，稱為“達布”。所有家庭成員都要聽從她的安排，包括男性。這裡的男性跟我們生活中的對男性不太一樣，他們不結婚，沒有妻子，不用撫養自己的孩子。成年男性以舅舅的身份撫養姐妹的子女，年邁時姐妹的子女也會為其養老，共同維繫這個大家庭。
正是因為這種家庭制度，這裡的人們又基本不會結婚，所以出現了一種獨特的婚姻方式——走婚。
情投意合的男女會通過走婚培養感情以及延續下一代，即男方到女方家走婚。白天的時候男女很少會有單獨相處的，如果想對意中人表達愛慕之情，會在聚會時以唱歌跳舞的方式表達，表達心意成功約好後，男方會在半夜通過爬窗戶的方式來女方家找女方約會，同時窗戶上會掛上標誌性物品，代表正在約會，請勿打擾。但天還沒亮時男方就要自行離開，這時可以不用爬窗戶了，能走正門。如果天亮了或是女方家裡的長輩已經起床後男方再離開的話，則代表相當無理了。白天男方就會回到自己家裡，即母親家，勞作生活。
為了防止亂倫，女方在生下孩子後舉辦滿月宴席時，會公開承認孩子的父親身份，這時男方就可以自由出入女方家了。
走婚的自由度是非常高的，在男女雙方感情不和、關係變淡時，可以隨時斷掉關係。因為是母系社會，女性占主導地位，在男方找女方時，女方不給男方開門的話，走婚關係就隨之而結束了。女方還可以再找情投意合之人走婚。但同一段走婚關係中只能有一個有婚人，只有這段感情結束後才能尋找下一個。
摩梭族有著一種特殊的習俗，我們應當尊重她們的習俗。如果她們有想融入我們的現在社會，我們也應當接納，維護和諧大家庭。
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