前言：
近段时间，“是否应该说真话”这个问题，突然引发了人们的深思。
我们都习惯于从结果出发，去对过往作种种假设。
因为有一个糟糕的结果已然发生，我们便可以逆向推断，倘使当初走的是另一个分岔，是不是结局会不同？
这当然是是一种对经验的归纳总结，然而，过度偏激的归纳，岂不就是常言道的“事后诸葛亮”么。
01 诚实，是出发点
小时候学过一篇教导我们要诚实的朝鲜寓言故事——《手捧空花盆的孩子》。
故事讲述国王要挑选继承人，他给全国的孩子发放了种子，并宣布能培育最美的鲜花的孩子将继承王位。
规定的时间到时，成千上万的鲜花被培育出来，只有一个小孩子手捧空花盆，他最终成为了国王的继承人，因为国王给大家发的是煮熟的种子。
长大后再度回想这个故事，突然有点细思恐极，国王为了筛选出最诚实的孩子，却借助于编造一个谎言。
虽然这个故事有这样一个惊人的BUG，我仍然认可它确实起到了教育作用，它让我学习到孩子应该诚实，而且印象深刻。
而曾经还是孩子的时候，我并不会站在国王这个成年人的角度来思考，自然也就没有发现，国王并不诚实。
是故，一如这个故事所告诉我们，作为一个孩子，在面对简单的诚实与否时，至少我们应当坚定诚实。
02 鲁迅先生的——立论
在鲁迅哲思的精华散文诗集《野草》中，有一篇短短三百字不到的短文。
学生向教师请教立论的方法，教师道“难”并给学生讲了一件事。
一家人生了孩子，满月时，抱出来给客人看。
有的人说“这孩子将来是要发财的”，他得到了感谢； 有的人说“这孩子将来是要死的”，他得到了一番毒打。
【“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你……”】
学生问道：
【“我愿意既不说谎，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？”】
老师答曰：
【“那么，你得说：‘啊呀！这孩子呵！您瞧！那么……。阿唷！”】
不得不对鲁迅先生的智慧与语言钦佩得五体投地，虽然先生的杂文，许多都针对那个时代背景，但相当一部分对于国人的精神剖析，许多放诸今日，也依然适用。
如果，即不愿违心的说谎，也不愿无辜的背负诚实可能招致的灾祸，那么就回避问题冲突，顾左右而言他。
这也是较容易掌握的一种处事方式，所以社会上最不可预知的，是沉默的大多数。
（《孟子·梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治则如之何？顾左右而言他。”）
03 有时，不得不二者选其一
回避虽然往往很有效的化解尴尬与冲突，但也有时，我们会被要求必须作出诀择。
正可谓：逃得了一时，逃不了一世。
莎士比亚悲剧代表作《哈姆雷特》中，哈姆雷特装疯来逃避叔父的赶尽杀绝，但他不得不每日质问自己，父仇深仇不报了么？
哈姆雷特便困于“To be or not to be” 而被莎翁成功地塑造为一位延宕王子。
我们每个人一生中，或是自愿或是被迫而作很多的诀择，当这些成为不可回避，我们就应当正对应对，是每一次勇敢作出选择，和对选择后果的担当，铺下我们成长的道路。
04 问题常常是复杂的
成年人的世界里，没有绝对的对和错。
小时候，我们的世界和我们所遇到的事，往往是单维的，像一条直线，将一切一分为二。
可是等我们长大，成为复杂社会中的一环。我们若还只能用单纯的对错作判断，那便是心智还未成熟。
如同我们角色的复杂性，我们同时是孩子、家长、学生、导师、下属、领导……
我们需要处理的事件，也将拥有它本身的复杂性，我们在判断时，必须能够从不同的角度出发，加以权衡。
回到《手捧空花盆的孩子》故事中，作为国王，如果他的目标是找到一个诚实的孩子，他可以选译说谎或者诚实，而用这一次说谎，他能够很好的选出诚实的孩子，而他在别的事情上，依然能够继续诚实，也不失为一个好办法。
如果，诚实不是一个继承者唯一需要具备的能力，那就是另一个故事了。
05 在冲突中成长
喜欢那句话——“那些打不倒你的，终将成就你。”
面对生活事业中各种各样的矛盾冲突，在不断磨励下，如果我们能够采取更加主动的心态去应对，收获的将不仅是阅历，更是锤炼下日益坚韧的精神。
哈姆雷特在生存与死亡的困难诀选中，选择了宁死也要为父报仇，灵魂得到升华。
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