叩齒古寺位於廣東省潮州市城南(今之道後巷)，現為潮州市重點文物保護單位。始建於唐朝，原名“大隱庵”。唐元和十四年(819年)，韓愈因諫迎佛骨而被貶為潮州刺史，聞大顛禪師之名，乃三次致書請禪師至郡，殷勤問道。
據《潮州府志》(卷十五、寺觀)記載，叩齒庵在城南，韓文公招大顛至郡曰住此。”又章士釗著《柳文指要》中記述：文公既見大顛，敘談之間，公曰：“和尚春秋幾許？”顛乃提起佛珠示雲：“會麼？”公雲：“不會”，顛雲：“晝夜一百八。”文公歸宅，怏怏而已。夫人問“侍郎情思不快，復有何事？”公遂舉前話。夫人云：“何不入問盡夜一百八意旨如何？”公翌曰凌晨遂去，才到門首乃遇首座，問：“侍郎入寺何早？”公雲：“特去堂頭通話。”座雲：“堂頭有何言句開示侍郎？”公舉前話，“晝夜一百八意旨如何？”座乃叩齒三聲。公至堂頭復進前話：“晝夜一百八意旨如何？”顛亦叩齒三聲，公雲：“信知佛法一般。”師雲：見甚道理乃雲一般。”公雲：“適才來門首，接見首座，亦復如是。”顛遂喚首座：“適才抵封侍郎佛法是否？”座曰：“是”。顛遂打首座趕出院。後人為紀念這段公案，乃改寺名為“叩齒庵”，後又稱叩齒古寺。宋周敦頤曾題詩堂壁曰：“退之自謂如夫子，原道深排佛老非。不識大顛何以者，數書珍重更留衣。”還有周侯梅叟題堂額：“聰明宏博”。惜年代久遠，不知湮沒何時。
叩齒古寺元時重修，佔地面積1523平方米，1947年住持澄修法師又募資重修。“文革”期間，佛像全部被毀，1987年經市宗教局、佛教協會決定，推選宏生法師住持該寺後，法師發動海內外善信，共興祖庭。歷數年大功告成。
重修後的寺院，是仿唐建築，殿堂莊嚴，雄偉壯觀。中間供奉準提菩薩，後面供奉韋馱菩薩。兩側為金剛殿，菩薩及金剛力士皆是漢白玉雕刻。東邊是客堂，西邊為齋堂。過了山門，但見大雄寶殿巍峨聳立，高9.9米，寬18.56米，深13.33米(建築面積計300平方米)。椽拱層疊厚實，屋頂呈歇山式，坡度平緩，出簷深延，石柱粗大有力，具有高度抗震能力，磚瓦都是仿唐特製。整座殿宇顯得古樸、典雅、宏偉；佛及羅漢像均採用脫沙工藝塑造，妙相莊嚴，精細工巧，華燈星布，珠綱映徹。四邊簷下懸掛銅鈐，微風吹動，叮咚作響。殿前又有兩雙漢白玉大象和一對石經幢。殿中有聯雲：“叩齒禮釋尊梵宇莊嚴今勝昔，古寺承相德寶殿玲瓏振宗風。”
大殿兩側有寬敞通道佈設花園，修竹婆娑。後庭有樓三層，三廳並列，底層中廳為大顛祖堂，堂前一對石獅雄峙。東廳為方丈室，西廳為報恩堂。二層中廳為藏經閣，東西為客房。第三層中廳為玉佛閣，供白玉佛高1.2米。東廳為藥師閣，西廳為彌陀閣。祖師堂前兩株古榕，至今仍蒼鬱繁茂，樹幹挺拔，盤旋而上，狀似龍鳳飛舞。客堂上有定持法師題聯道：“叩齒露機鋒終聞盛唐法化，古寺藏龍象再現時節因緣。”
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