來源丨喜馬拉雅APP超級製作的精品課《馬未都》
有一個地方，87版的紅樓夢有許多重場戲就是在那裡拍的。同一個地方，距離今天101年，一位農民犁出了一件國寶。
這個地方就是處於河北正定縣的“榮國府”。
農民犁地犁出“金佛像”，古董商競相出價
100多年前的一天，一位老農民和平時一樣，在自己家裡犁地，突然就犁出了一尊金佛爺！
犁到了金佛爺的這老農不敢聲張，神秘兮兮地回家告訴了家人，結果自個兒的孩子沒忍住，跟鄰居說了，鄰居又和其他人說了。
沒過多久，“河北正定挖出了金佛爺”的消息就散開了，這消息很快就傳到了北京。
北京的古董商們一個比一個耳尖，一個比一個腿兒勤，就拼命地往正定奔，紛紛地出高價希望收購，甚至有人還開到了一萬大洋的高價！
但是怎麼也沒想到，這老爺子奇倔，毫無情面可講，只給他們撂下一句話，說：“金佛爺無價，一萬大洋也不賣！”
當時北京有個古董商叫俞淮清，學業不精，但腦子好使，聰明，又好打聽。這人特別擅於交際，按今天的話講就是“情商高”。他在古玩行是出了名的“交友甚廣，消息靈通”。
俞淮清得知了這尊佛像的消息後，就想做這單生意。但他覺著自個兒這眼力有限，財力也有限，所以就叫上了他的哥哥俞宴齋和另外一個古董店的經理，叫丁濟謙，三個人合夥兒做這號生意。
經他們鑑定，這金佛爺，的確是一尊北魏正光五年造的銅鎏金彌勒像，是件不可多得的國之重寶！
“牛猷”為紀念亡兒斥重資打造佛像
造像底座上的銘文寫著：大魏正光五年九月戊申朔十八日新市縣X牛X為亡兒蓋秩造彌勒像一區 願亡兒居家春屬常與佛會。
銘文告訴我們這尊造像是新市縣的一個叫牛猷的人為他去世的兒子鑄造的這尊佛像。
這個人為他死去的兒子，斥重資鑄造了這尊佛像，來寄託他的哀思以及對兒子的祝願。
“褒衣博帶式”佛像：個兒大、裝飾複雜
這尊佛像是立於四足方形的蓮花座上，跟以往的不太一樣。
首先它個兒大。常見的鎏金佛的高度一般為20-30公分，可這尊通高76.8公分。其次它不是一個單體佛，周圍的裝飾特別複雜。除了佛，還有脅侍菩薩，還有一堆供養人。
這組造像的主尊彌勒，著褒衣博帶式袈裟，施無畏與與願印，面容瘦削，是典型的北朝秀骨清像風格。
所以早年，中國文人就把出現在南北朝時期的這種類似的佛衣通稱為“褒衣博帶式”。
國寶的歸屬：亂世輾轉最終流落海外
無論俞淮清仨人怎麼軟磨硬泡，老爺子說啥也不出手。這時俞淮清突然想到，北洋遺老王士珍是正定人，如果他能出面，給他們老家的縣衙門寫封信，然後衙門出面，他們出錢，這事兒一定辦得成。
俞淮清第一次求見沒見到，僕人說王士珍公務在身，無暇接見。他不死心，第二次求見時特地帶了古玩請他鑑賞。
王士珍當時為了政事忙得團團轉，特別不願意見政界要人，但古董是個很好的減壓的事兒，所以王士珍就在書房裡會見了俞淮清。
古玩賞析好了，又寒暄了幾句，俞淮清才將正定百姓犁地犁出鎏金佛的事兒告訴了王士珍。
王士珍想著這佛像在老農手中也的確沒啥用，不如賣給這古董商，還能賺點生活錢，所以就答應了。
最後縣衙的人跟老農威逼利誘，老爺子才同意將這尊造像出售，但價錢方面，非三萬大洋不賣。三人商量了半天，一咬牙一跺腳，把它買了下來運回了北京。
到北京以後，這佛像立刻就轟動了北京的中外古董商。最後北京山中商會的經理高田義三郎以15萬大洋收購了這尊佛像。
到了1925年，這尊佛像同另一尊北魏正光時期的造像一起，被小洛克菲勒的夫人艾比以22.5萬美金購藏。
這事兒怎麼那麼清楚？因為在那一年的2月13日，艾比在給她姐姐露茜的信中，提到了她買了兩組精彩絕倫的北魏大型鎏金銅佛。
這兩尊勝過她以前見過的所有佛像，她衷心渴望購藏擁有。只是購藏的金額太昂貴了，昂貴到她都不想跟別人說到底花了多少銀子。
到了1938年，這尊佛像被洛克菲勒家族捐給了美國大都會藝術博物館。
這尊佛像作為中國雕刻藝術的典範，最終被大都會博物館譽為“神秘榮光”，被其作為鎮館之寶收藏。
關於主播和課程：
《馬未都》一共100集，有歷史、有知識，更有情懷。國寶100，件件精彩。專輯中涉及青銅、陶瓷、玉器、傢俱、書法、碑帖、繪畫等。通過講述這些國家故事，解讀文物跨越時空所傳的信息，獲取中國歷史及文物知識。
馬未都是著名的收藏家、古董鑑賞家，央視《百家講壇》主講人，現為中國民主建國會會員，觀復博物館創辦人及現任館長。
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