攝影：孫克勤（感謝孫老，於一九四二年，用六X九中畫幅相機，拍攝的珍貴影象）
資料提供：楊忠鵬，仲崇華
蛟河大廟，是古代蛟河各地民眾，祭祀眾神靈，崇尚傳統文化信仰之地，也是商賈雲集，民眾消遣，重要的名勝古蹟。
它位於蛟河建設街文明小區（原蛟河鞋革廠，瓶蓋廠）。王國相老先生，於清朝嘉慶十三年（公元18O8年），投資興建。初建時，是一層大殿，供奉趙公明，稱財神廟。光緒十一年（公元1885年），王國相的孫子：王好生，投資擴建財神廟，增修了關帝殿，娘娘殿，四大金剛殿等。
蛟河大廟，三進院，仿宮殿式建築和佈局，前院大殿為兩層，重簷歇山頂式建築，前簷插廊，木雕風格獨特，藝術精巧，氣勢宏偉，猶如故宮午門。其一層有山門洞，是政界，社會名流，行走之門。殿上天花板，排列有序，畫面勾線流麗，色彩古樸典雅，兩廊壁畫生動感人。
大殿東，西兩邊，修有角門，鐘樓，鼓樓，廟宇四周建青磚牆，東，西，北，各有邊門。進廟門，即見照壁，磚雕精美。還可見二層長廊。各殿均坐北朝南，青磚青瓦修築，殿堂基石，用花崗岩壘砌，殿堂泛青光。各殿前廊，是用四根紅松圓柱支撐，鎸刻金龍盤玉柱的圖案，紅柱金龍，色彩斑斕，栩栩如生。大殿重簷，雄偉壯觀，莊嚴，肅穆。東，西兩廂房，三十餘間，為道士生活區。嘎呀河環繞整座廟宇的北，西兩側而過，是塊風水寶地。
大廟山門前兩側，靜臥一對威猛的石獅子。山門廣場，矗立著鑲嵌有錫頂旗斗的四根，高八米的廟杆，底坐是兩米高的，花崗岩石座，中間是圓型空洞，穿旗杆用。解放後，挪至民主廣場，做旗杆座。大廟廣場西側，立青石碑，碑文鐫刻大廟歷史，捐募資金者姓名，白銀X兩字樣。這座古建築群，佔地兩萬多平方米，殿堂齊全，眾神雲集，百姓俗稱（蛟河大廟）。
觀音堂：建在大廟正門，洞樓二層大殿內，供奉“觀世音菩薩”，安有上御道和龍雕，九龍朝陽及蓮花浮雕。菩薩眉清目秀，面善顏慈，手捧楊柳枝和玉瓶，身披白袈裟，端坐在“蓮花座”上。菩薩頭上，懸掛著“金翅大鵬”，脖子上掛一串黑色佛珠。塑像的右側，稍下，有“紅孩兒”，赤身戴紅兜肚，金雞獨立，雙手合十。觀音堂，正中上方，懸掛著一塊黑地紅字，木製匾額，製作精緻，典雅，古樸，上面陰刻光緒皇帝親書四字，“普度眾生”，是珍貴的歷史文物。
每年農曆二月十九曰，觀世音菩薩生日這天起，舉辦廟會十天，各地商賈雲集，百姓祈求風調雨順，家宅平安，人流熙熙熙攘攘，絡繹不絕，川流不息，比過年都熱鬧。
財神殿：供奉的是文財神趙公明元帥，武財神關帝聖君關羽。
趙公明，是中國民間傳說中，主管財源的神明，是五方諸神之一，陰陽之神。他頭戴黑鐵冠，手執玄鐵鞭，黑方臉，滿嘴大鬍子，騎著一匹黑虎，形象異常威猛。被稱“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，簡稱為“玄壇真君”。統帥（招寶天尊蕭升），（納珍天尊曹寶），（招財使者陳九公），（利市仙官姚少司）四位神仙，專司金銀財寶，迎祥納福，掌管天下財富，是華夏正財神。所以，此地成為蛟河民間祈財納吉的朝拜勝地。
武財神關帝聖君殿：殿內木雕神龕內，塑帝王裝關羽坐像，左手拿書，右手拈鬚，做夜讀狀。身披綠袍，足登軟靴，面如重棗，臥蠶眉，丹鳳眼，五揝長髯。龕外木雕雲龍金柱，龕上有同治皇帝手書：“義炳乾坤”橫匾，是珍貴的歷史文物。兩側，劉備面貌慈祥，黃袍加身，張飛，則是豹眼圓瞪，虯鬚倒立。在劉，關，張的邊側，還有周倉，關平塑像。周倉手拄“青龍偃月刀”，虎視耽耽。關平，手扶寶劍，神態自若。在關帝殿的牆上，彩繪許多三國故事壁畫。
關帝，被人們稱為武聖關公，與文聖人孔子，齊名，是民眾擁戴的道德楷模，財富的保護神，是千萬民眾的精神寄託，為世人所敬仰，緬懷，朝拜。
四大金剛殿：是中國漢傳大乘佛教中，四尊守法尊天神的代稱，分別是：東方持國天王：身白色，穿甲戴胄，左手把刀，右手執鞘。南方增長天王：身青色，穿甲戴胄，持寶劍。西方廣目天王：身紅色，穿甲戴胄，左手執鞘，右手把赤索。北方多聞天王：身金色，金甲冑，左手執寶塔，右手執三叉戟，腳踏三夜叉鬼。他們是佛教伽藍中，最為重要的護法神。
十不全：座落在大廟西側邊門處，是個拄柺杖，身瘦如柴，多病的黑色神像，一米高，是一位給人們帶來康復和健壯的神，他是一位，寧可把別人身上的疾病，攬到自己身上的好人。身上掛著鹹菜疙瘩，貼著膏藥，極其虛弱的身體塑像。我親眼所見，人們往其神身上各部位貼錢，在香爐裡燒紙焚香，祈求健康，平安！
道觀：在十不全像北側，有一道觀，牆是六角型的，青磚青瓦，整體不高，直徑不超過四米，傳說裡面有道人，坐觀圓寂。往前一走，即是幾級青石臺階，下面即是嘎呀河，旁邊有棵二百年的大榆樹。
廟內，還供奉黃大仙，號稱“赤松仙子”，其法力高強，能點石成金，因煉丹得道，羽化成仙，以“藥方”度人，得到人們的信仰和崇祀。民眾往往取其香灰，做為藥品，醫治百病。
娘娘殿：供奉的是王母娘娘管轄下的，碧霄，雲霄，瓊霄三位娘娘，其神像雕塑得非常精美，風格獨特，栩栩如生。
廟內，有一甘甜水井，水質清淡爽口，飲之敗火，醫治百病，“天賜神水，消災得福”，信眾每每到此，均求此神水飲之。
在鐘樓上，懸掛著，一座嘉慶十三年，王振錄手鑄的，五百斤重的鐵鐘。鼓樓裡，有一鼓面直徑二米的大鼓。晨鐘暮鼓，每逢廟會，或初一，十五，晨鐘暮鼓敲響，悠遠，莊嚴，神聖，方圓十幾裡的群眾，都能聽到。鐵鐘，後吊在縣消防隊，消防樓子下面，位於現蛟河大市場處，後移至當時公安局門前。每當在消防樓子上面，發現火情，就以敲響東三西四，南五北六的次數，向蛟河鎮內民眾，明示火災方向，如民眾聽到鐘響四下，紛紛拿桶端盆，往發生火情的西方奔跑，前去救火。此鐵鐘，後又移至縣糧庫院內。
大廟除栽有松，柳，榆樹外，還載有兩棵，樹齡在三百年以上的香柏樹。
當年，蛟河大廟，每日香菸繚繞，城鄉群眾，每年農曆四月十八，二十八廟會期間，或是舉行祭孔，祭祖，拜神大典時，千里之內，客遊雲集，燒香拜佛，百貨雜耍，說書講古，拉洋片，木偶戲，耍猴，唱戲的，逛廟者，多達數千人，好不熱鬧！
解放後，廟宇盛況日漸衰落，一九五二年，破除迷信時，神像被毀，道人離去。一進正門二層大殿，年久失修，危房在即，六十年代初，連同鐘樓，鼓樓，角門等，一併拆除。一九六O年後，蛟河鞋革廠，瓶蓋廠相繼遷入。二OOO年，建成“文明小區”，成居民住宅樓群。
蛟河大廟，是眾神雲集，法力無邊的廟宇，是關東東部，聞名遐邇的殿堂，二百多年的名勝古蹟，雖然已不復存在，但仍然存留在蛟河人民的心中，世代相傳。
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