五龍廟曾為一四合院，有山門、戲樓、左右廂房及文昌閣等，原建築面積約2370平方米。目前僅文昌閣大殿保存完好。大殿左側，還有一株距今300多年的古黃桷樹。《閬中縣誌》記載，五龍廟始建於唐代，元至正三年(1343年)重建，書寫在前簷東側次間闌額底部的題記準確記載了這個時間。至清代維修時，五龍廟開始作為任姓家族的宗族寺廟。五龍廟的建築既具宋代《營造法式》中的建築特點，又有明顯的地方特色。該建築結構自然，空間寬敞，是研究宋元時期四川地方建築的重要實物資料。

白虎村“任”姓佔70%。任姓的先祖任仲貴、任仲富兄弟，元朝初年從中原一帶遷徙而來，其孫輩任亨太，曾任朝廷左丞相，任職期間，出面對始建於唐代的五龍廟進行重建， 從而令其擁有元代建築的風格。

白虎村古建築較多，現存傳統居民有清代、民國等各個時期建設的。王家大院(小南絲廠)、凼坑大院、任家老院子、老家頭院子、朝江小院、王家旮大院、桃山小院、玉平小院是川東北民居宅第和鄉土建築的典型代表。此外，白虎村保存完好的清代古墓群。專家考察發現，白虎村古墓群始於清初、形成於清末。目前保存完好的古墓有21座。

3 天宮院村

天宮院村位於閬中市天宮鄉，是全國曆史文化名村、中國特色旅遊景點名村、中國傳統村落，屬全國 AAAA 級景區——天宮院風水文化景區核心區。

村落因風水文化而得名。相傳，唐代著名天文、歷算大師袁天罡、李淳風二人先後至此，擇地觀天、著書立說、給風定級。鑑於兩人在民間天文術數研究方面的成就，這裡一時間成為民間天文術數研究和朝聖之所。

天宮院村選址及建築佈局，深契傳統風水理論，山、水、村融為一體，體現了川北民居建築和地域文化的鮮明特徵，顯示出濃郁的傳統文化色彩。該村現有保存完整的鄭家大院等多處清代建築，其房屋結構為穿鬥式和抬梁式木質結構，用料粗壯，精工搭建，門、窗、挑枋及生活器具裝飾雕花技藝精湛。

4 老龍村

閬中市老觀鎮老龍村位於四川省閬中市東北部，距城區約45公里。2012年，該村被評為“全國曆史文化名村”，入列中國首批傳統村落名錄。

該村歷史悠久、文物古蹟眾多，現存完好的川北瓦屋長簷古民居、古院落，以及紅四方面軍戰鬥遺址等諸多歷史遺存，更有“川北燈戲”“亮花鞋”等民間文化遠近馳名。

村內老街又名老龍街，長440米、寬5米，全由青石板鋪砌。老街兩側的古建築密集成片，總面積達15900平方米。眾多建築造型各異，飛簷翹角、橫樑立柱、古木門窗等處的雕刻圖案類別繁多、神態各異、栩栩如生，讓人備感厚重與壯觀。

5 石河場村

南部縣石河鎮石河場村，這座始建於宋代真宗年間的古村落，是曾經的烽火驛站，最輝煌的時候曾有160多家店鋪。有古詩曾描繪這裡：“上文下武中城隍，咸豐古橋連望鄉，雙溪流水繞場後，綠柳成蔭百花香。”

古村落歷經滄桑，由繁華之地蛻變成如今的一個村落，儘管如此，這裡仍然保留著一條長約340米的古街。

古街坐東向西，俯瞰就像一條騰飛的龍。龍口在上半場，建有文昌廟，龍尾部分是張爺廟，廟後有咸豐古橋。龍頭與龍尾均有防盜城門。這裡的民居大多是清代建築，一般兩層，下店上宅，房屋結構嚴謹，冬暖夏涼，防震防水力強，門窗、梁簷雕刻的花鳥蟲草龍鳳圖案活靈活現。

6 蠶華山村

西充縣青龍鄉蠶華山村，依傍在青龍湖畔。賀聖寺是它的標誌性建築，賀聖寺始建於公元1488年，主要由大成、大雄、觀音三層殿堂和兩道天井構成。庭院天井小院內紫薇樹齡已有600餘年。

村內古建築另有嚴家大院，是張獻忠大西軍兵敗鳳凰山之後，餘部左丞相嚴錫命隱居辦學育人之所。嚴家大院為典型的明清建築，保存完好，屬“五梅花”佈局，由5個天井、5個宅院構成，並做到院院相通，既自成體系，又渾然一體。

7 永安寺村

閬中市水觀鎮永安寺村，因擁有國家級文物保護單位———永安寺而得名。該村傍山而居，自然風光秀美，歷史遺存眾多，享有中國傳統村落、省級歷史文化名村等多項殊榮。

現存的永安寺建築群，為元、明、清、民國四代建築組合，其建築風格極為典型，是研究四川地區元代建築不可多得的實物例證。《閬中縣誌》記載：永安寺始建於唐，宋治平，元至正，明嘉靖年間，遞有重修，敕賜本覺院。神宗萬曆年間又裝飾佛像，大換金容。

8 洛陽村

位於閬中市橋樓鄉，閬中北部。地處閬中蒼溪劍閣交界線。村落因為是中國春節文化之鄉，東漢著名天文學家，”春節老人的落下閎故里，聞名遐邇。全村環境優美，古樸靜美。逢春節，村落的落下閎廣場上會舉行祭拜“春節老人”落下閎儀式，以朗誦二十四節氣歌，表演民俗節目舞草龍、打八仙鼓舞等方式紀念落下閎。

古村記整理自網絡

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